Demoiselle en détresse

að Rein á Akranesi því fólk hans var fyrirvinnulaust og á nástrái. autorités du Borgarfjord envoyèrent au bailli un message pour qu'il renvoie Jon à sa ferme, à Rein dans l'Akranes, parce que sa famille n'avait plus de soutien et était dans la détresse. Bærinn stóð þar undir fjallinu sem bæði var hættast við skriðum og snjóflóðum. Kristur átti jörðina með sex kvígildum. Skájholtsbiskup einn hafði fyrir laungu gefið hana þessum drotni með fúndátsíu til gottgjörelsis einhverri barnmargri ekkju

ouvrier étranger à la commune, mais que cependant les opinions de Sabot s'opposaient à ce qu'il lui fût confié. Sabot le sut. Il se rendit au presbytère à la nuit tombante. La servante lui répondit que le curé était à l'église. Il y alla. Deux demoiselles de la Vierge, vieilles filles suries1, décoraient l'autel pour le mois de Marie, sous la direction du prêtre. Lui debout au milieu du chœur, gonflant son ventre énorme, dirigeait le travail des deux femmes qui, montées sur des chaises, disposaient

trouve à la fin de l’ouvrage. Cela a trait sans doute à de véritables heures de souffrance. Pour écrire ces quelques lignes, M. Apollinaire a mis de côté tout esprit de littérature, tout faux brillant, tout désir d’étonner. Il a simplement exprimé la détresse sincère d’un homme malheureux de ce qui lui arrive. Cette cinquantaine de vers vaut, à mes yeux, mieux que tout le reste du recueil. - Apollinaire, extrait de la lettre écrite au critique Henri Martineau à la suite de l’article que celui-ci a

Dans la pièce dont je parle, ce dernier n'est-il pas l'honnête homme ? N'a-t-il pas pour lui l'intérêt ? Et le public n'applaudit-il pas à tous les tours qu'il fait à l'autre ? Quel est le plus criminel, d'un paysan assez fou pour épouser une demoiselle, ou d'une femme qui cherche à dés- honorer son époux ? Que penser d'une pièce où le parterre applaudit l'infidélité, au mensonge, à l'impudence de celle-ci, et de la bêtise du manant puni ? C'est un grand vice d'être avare et de prêter à usure

reprend vite la main en insérant au milieu du récit une petite phrase qui, comme un mauvais présage, trouble ce climat de félicité: «. . . soudain une rafale glacée venait rappeler décembre aux invités de cette étrange fête. » Après quoi, la sage demoiselle met fin à leur conversation et le prie de ne pas la suivre. Le soir venu, après avoir assisté à des jeux organisés pour les enfants, Meaulnes retourne dans sa chambre où « de temps à autre une goutte de pluie venait rayer la vitre ». Cet autre signe

tant ce navire me fit plaisir à voir. 15 mai . - J’ai un peu de fièvre depuis quelques jours ; je me sens souffrant, ou plutôt je me sens triste. D’où viennent ces influences mystérieuses qui changent en découragement notre bonheur et notre confiance en détresse ? On dirait que l’air, l’air invisible est plein d’inconnaissables Puissances, dont nous subissons les voisinages mystérieux. Je m’éveille plein de gaieté, avec des envies de chanter dans la gorge. - Pourquoi ? - Je descends le long de l’eau ; et

Pris au piège du déterminisme de ses dieux ou de ses passions, le héros tragique exprime sa douleur dans un vocabulaire moral où s'allient lucidement l'impuissance et la révolte. | | Formes : les interrogations, les exclamations expriment la détresse de l'individu pris au piège. Apostrophes et invocations prennent à témoin les instruments du fatum, dans la plainte ou la colère (imprécations, lamentations). La phrase ou le vers, amples et solennels, contribuent à inspirer au public horreur, effroi

orleansMBA_visites_3.doc 1 MUSÉE DES BEAUX-ARTS D’ORLÉANS SERVICE CULTUREL ET PÉDAGOGIQUE Niveaux conseillés : cycles 2 et 3 de l’école primaire, collèges et lycées La nature morte du XVIe siècle au XX e siècle Le terme de "nature morte" est donné aux tableaux qui représentent des objets et des choses inanimées telles les fleurs, fruits, légumes, gibiers ou poissons. Jusqu’au 17e siècle, on parle de "nature reposée", de "choses mortes et sans mouvement", de "vie immobile"

crise d'apoplexie. Bianchon, un des pensionnaires et ami de Rastignac, a lui-même diagnostiqué le Père Goriot. Rastignac assiste à l’enterrement du vieillard, que ses filles n’accompagnent même pas au cimetière. Bien qu’il soit assez ému par la détresse du vieillard, Rastignac se laisse emporter par sa passion du pouvoir et de l’argent et, subjugué par la vue des quartiers riches de Paris, il se lance à la conquête de la capitale : « À nous deux, maintenant ! » Personnages[modifier | modifier le

dissimulé sa grossesse avec des ruses de sauvage; elle accouche clandestinement dans d'affreuses souffrances [472] et, ne voulant pas tuer son enfant, va le déposer de bon matin dans le passage Choiseul, sans être aperçue. (Pot-Bouille.) Adèle. — Demoiselle de boutique chez le charcutier Quenu. Petite, fraîche, rouge. Après la mort de son patron, elle a fait apposer les scellés, prévenu le notaire et continué à tenir la boutique. C'est elle qui remet Pauline Ouenu à madame Chanteau [25]. (La Joie de