Declin Des Religions

guerre devient l’Enfer. Au moins aura-t-on une certitude… L’homme a toujours vécu sa diversité comme une fatalité, voire comme un drame. Les différentes langues et religions ont rarement été interprétées comme une richesse, à ajouter au patrimoine culturel. En revanche, le besoin de dominer l’a souvent rendu fratricide. Ni la religion prônant l’amour de son prochain, ni la morale destinée à lui apporter un équilibre, n’ont réussi à le rendre sage, à le raisonner suffisamment pour qu’il arrête son

toujours rattaché une grande importance a la religion dans la vie politique sociale et culturelle. Longtemps prise en compte et craint dans tous les aspects de la vie quotidienne, la religion apporte un message de paix mais les diverses interprétations et abus peuvent également en faire le moteur des plus innommables cruautés, souffrances et guerres comme les croisades durant le moyen âge. Ainsi de nos jours, dans les sociétés dites modernes, la religion laisse petit a petit la place à l'athéisme,

sachant que ce que font les Hommes n’est pas forcément toujours conforme à leurs intentions. C’est en soit, une autre manière de décrypter la vie politique. Définition fondamentale : Politique : Il s’agit d’un terme androgyne et polysémique qui se décline au masculin comme au féminin et signifiant plusieurs choses : Le terme Policy : Qui concerne la politique publique. Ou, en soit, un programme d’action. L’idée nait sur le continent américain après l’étude des pouvoirs publics. Une volonté de good

Lumières aiment la raison, ils critiquent l'autorité et dénonce les inégalités et les privilèges non mérités, les abus et les incapacités, ils revendiquent la liberté. Ils critiquent Dieu et l'Église (ils refusent de lier la morale et la religion. Ils demandent une religion simple et naturelle et plus de tolérance). Ils aiment aussi la science, pour sa logique. On aime les techniques (l'Encyclopédie révèle toutes les techniques possibles) la physique, qui explique le monde, l'électricité mystérieuse

couronnée par le succès le plus constant, & qui est la plus appropriée dans les différens genres de mort. La séparation de l'ame d'avec le corps, mystere peut-être plus incompréhensible que son union est un dogme théologique certifié par la Religion, & par conséquent incontestable ; mais nullement conforme aux lumieres de la raison, ni appuyé sur aucune observation de Médecine ainsi que nous n'en ferons aucune mention dans cet article purement médicinal, où nous nous bornerons à décrire

« La religion c’est l’opium du peuple. » nous dit Karl Marx dans critique de la philosophie de Hegel datant de 1844. Cette citation suggère donc que l’homme se « drogue » par la religion, pour oublier sa misérable existence, on parle ici du prolétariat, la religion es vu comme une force des hautes classes qui permet incontestablement de réduire les rancoeurs du prolétariat ; qui accepte sa triste condition, sous prétexte que celle-ci aurait été déterminée par Dieu. D’un point de vu religieux la

philosophie » a également établi que ce que l’on pense peut dicter notre attitude envers les gens qui font les choses autrement. Dans le film Agora, les chrétiens ressentent beaucoup de haine envers les païens particulièrement puisqu’ils n’ont pas la même religion et du coup, leurs croyances sont contraires. Il est facile d’expliquer ce comportement puisque l’humain tente toujours d’avoir raison et est constamment en concurrence avec les autres. Toujours selon le texte de M. Blackburn, la relation entre les

Utilisé seul, le terme "liberté" recouvre à la fois la liberté individuelle, la liberté civile et la liberté politique. Avec un substantif ou un adjectif, "la liberté ..." décline les principes de la liberté appliqués à un domaine. Exemples : Liberté de conscience (choix d'une religion ou le refus d'avoir une religion), Liberté du culte, Liberté d'opinion, de pensée, d'expression (en matière politique, religieuse, philosophique), Liberté de la presse, Liberté de mouvement, Liberté

1 sur 18 La géopolitique de l’émotion - Dominique Moisi Préface: Peu à peu le monde voit l’histoire se dessiner au niveau des pays émergents (Chine/Russie/Brésil/Inde> BRIC), face à un déclin du continent Américain et une fatigue du continent Européen. Ce sont ces pays différents de ceux qui dominaient le monde auparavant qui ont l’avenir de notre économie entre leurs mains. Cet essai est à l’origine d’une demande d’un professeur d’Harvard de l’auteur. I.Le choc des émotions L’auteur a recourt

l'Asie centrale et l'Iran, un faisceau complété de routes maritimes auxquelles il est connecté ; itinéraires par où sont acheminés, depuis un siècle ou deux avant l'ère chrétienne, productions et techniques diverses, connaissances scientifiques, religions, doctrines, arts mais aussi invasions et conquêtes. En effet, cet axe est-ouest n’était-il pas durant plusieurs siècles ce que nous appelons maintenant « la mondialisation » dans son état embryonnaire? Peut-on considérer son histoire comme une