De La Cour La Bruyere Remarque 74

vogue aboutit, par exemple, au Salon des peintres orientalistes français en 1895, dont le but était de mieux faire connaître les pays et les cultures d’Orient. Les orientalistes pensaient que leur civilisation avait son origine au Proche Orient. On remarque aujourd’hui que, pour beaucoup de pays anciennement colonisés par l’Europe, leur renaissance au monde moderne a pour origine l’Occident. Un échange s’opère, accepté ou non par les deux civilisations. Au fur et à mesure du développement des outils

geste décevant, la démarche hardie et décente tout ensemble, d’une femme du plus grand monde. Son visage était sérieux, son sourire même était imposant, et rien qu’à la voir marcher, on pouvait dire ce que disait un jour Elleviou d’une femme de la cour : Évidemment, voici une fille ou une duchesse. 4 Hélas ! ce n’était pas une duchesse, elle était née au bas de l’échelle difficile, et il avait fallu qu’elle fût en effet belle et charmante, pour avoir remonté d’un pied si léger les premiers échelons

De loin, Matamore menace le vieil homme puis il se laisse aller sa mauvaise foi, changeant en honneur ce qui est couardise (lchet), avant de senfuir en croyant entendre les valets de Gronte (sc.4). Mais cest Lyse qui parat et Clindor lui fait la cour en prtendant quil ne lui prfre Isabelle que pour sa fortune (sc.5). Lyse, reste seule, hsite puis se laisse aller sa haine (sc.6). Matamore revient seul en scne, tremblant de peur. Il se cache lorsquarrivent Isabelle et Clindor (sc.7). Dialogue amoureux

de ces pays. Je lisais récemment, dans un livre extrêmement intéressant de Charles Morazé qui s’intitule : Les trois âges du Brésil — et qui est bien la première étude de politique scientifique appliquée à un pays sud-américain — je lisais cette remarque : Au Brésil, « la société ne se renverse pas, elle s’affaisse ici, elle s’étale ailleurs sans se briser ». On se sent gêné, opprimé, mal à l’aise ? Eh bien, on va plus p.018 loin. On va là où on échappera le mieux, où on croit pouvoir échapper le

contées que par une troisième personne. L'histoire que voici est tirée de mon expérience personnelle. Par un triste matin d'octobre, j'observai tout en m'habillant l'envol des dernières feuilles que le vent arrachait au platane solitaire qui égayait la cour derrière la maison. Puis je quittai ma chambre pour prendre mon petit déjeuner et je m'apprêtai à affronter la morosité de mon compagnon car, semblable en cela à tous les grands artistes, il était fréquemment impressionné par l'ambiance extérieure

la dévotion comme une pathologie psychique qui rejette la réalité de la chair dans La Faute de l’abbé Mouret. Cet abbé, Serge Mouret, nie ses organes sexuels, voire son corps. Il est hanté par l’idée de damnation. Parfois, il maudit Dieu. Comme le remarque P. Hamon, Zola a le don de saisir les idéologies15 de son époque. Les symptômes de Serge ressemblent étrangement au syndrome de Cotard. Or, ce syndrome est décrit cinq ans après la première publication de La Faute de l’abbé Mouret. La folie de Serge

elle s’impose au plus humble « cockney » de la rue comme aux pairs de la Chambre Haute. 52 Les élèves, qui devaient prendre part à l’excursion du Sloughi, appartenaient aux diverses divisions du pensionnat Chairman. Ainsi qu’on a pu le remarquer à bord du schooner, il s’en trouvait depuis l’âge de huit ans jusqu’à l’âge de quatorze. Et ces quinze jeunes garçons, y compris le mousse, allaient être entraînés loin et longtemps dans de terribles aventures ! Il importe de faire connaître

montent avec les arcs des claveaux, garnissent les trois voussures d’une floraison de chairs triomphantes et chastes, en bas martyrisées, broyées dans les tourments, en haut accueillies par un vol de chérubins, ravies d’extase au milieu de la cour céleste. Et rien ne la protégeait plus, depuis longtemps, lorsque huit heures sonnèrent et que le jour grandit. La neige, si elle ne l’eût foulée, lui serait allée aux épaules. L’antique porte, derrière elle, s’en trouvait tapissée, comme tendue

vierges montent avec les arcs des claveaux, garnissent les trois voussures d’une floraison de chairs triomphantes et chastes, en bas martyrisées, broyées dans les tourments, en haut accueillies par un vol de chérubins, ravies d’extase au milieu de la cour céleste. Et rien ne la protégeait plus, depuis longtemps, lorsque huit heures sonnèrent et que le jour grandit. La neige, si elle ne l’eût foulée, lui serait allée aux épaules. L’antique porte, derrière elle, s’en trouvait tapissée, comme tendue

KNAPPS (Hans). KNOBLOCH (Jean). KNOBLOCHTZER (Henri). KOBERGER (Anton). KOBERGER (Melchior). KOEHN (Wiegand) KOELHOFF (Jean). Kotor. KRANZ (Martin). KRIEGER (lan). KROZNA (Pawel de). KUHN (Jean). Kutno. Kuttenberg. Carte. L LA BRUYÈRE. LACHNER (Wolfgang). LA COURT, libraire à Bordeaux. LACTANCE. La Ferté-Loupière. La Flèche. LA FONTAINE. LA FORGE (Jean de). La Haye. LAMBERT, d'Avignon. Lancelot. LANDGATE, moine. Landshut. LANDSPERG (Martin),. LANGELIER (Arnoul).