David Le Breton

Soins Infirmiers Du C.H.U. de Nantes THERAPEUTIQUE LA DISTANCE THERAPEUTIQUE ET L’INTIMITE AU CŒUR DE LA RELATION DE SOIN David S. -1- Le 9 Janvier 2007 TRAVAIL ECRIT DE FIN D’ETUDES PROMOTION 2004-2007 Institut de Formation en Soins Infirmiers Du C.H.U. de Nantes THERAPEUTIQUE LA DISTANCE THERAPEUTIQUE ET L’INTIMITE AU CŒUR DE LA RELATION DE SOIN David S. -2- SOMMAIRE INTRODUCTION : 1°) La situation et argumentation de travail ________________________ p. 5-6 2°)

vieux fantasme de la marionnette, du robot, certes, mais qui, aujourd'hui, prennent une autre forme. David Le Breton écrit: "Pour nombre d'analystes de l'Intelligence Artificielle la machine sera sans doute un jour pensante et sensible, supplantant l'homme dans la plupart de ses tâches. Si la machine s'humanise, l'homme se mécanise." 1 Et ceci encore qui donne à rire, mais d'un drôle de rire: Le Breton cite un texte, Pensée et Machine, d'un chercheur américain: "Il me semble préférable d'étendre notre

Schiacciato : relief peu saillant, perspective rendue par un raccourci des plans successifs. Œuvres majeures : • San Giovanni • San Giorgio : mouvement du corps, tension psychologique. • Le Zuccone : perspective très présente. • David : nu en bronze, il suivit les principes édictés par Alberti sur la représentation du corps humain en ronde bosse. • Banquet d’Herode : fonts baptismaux de Sienne, succession rythmée des plans. • Tribune des Chantres : marbre et mosaïque

négritude 1.0 Introduction Peu après la guerre, Léopold Sédar Senghor publie une anthologie très modeste : l’Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française (1948). Il n’y a que trois auteurs cités : Senghor, Birago Diop, David Diop. Le mouvement de la négritude est cependant lancé, la thèse de Liliane Kesteloot (cf. aussi quelques ouvrages de cette spécialiste en bibliographie), écrite en 1963, en montrera l’importance. Senghor annonce une « nouvelle poésie » qui se démarque

d’embellissement et de bien-être de la toilette n’ont donné lieu qu’à des peintures de moeurs, c’est autour des autres dimensions des soins du sexe que l’imaginaire se déploie. Pour ne prendre que l’exemple de la fonction voluptueuse, évoquons Restif de la Bretonne qui, dans l’Anti-Justine fait du lavage du sexe une préparation et une réparation de l’acte sexuel. Grâce au lavage fait par la Convelouté, Mme Guaé, ou ses compagnons, les fornications à partenaires multiples peuvent se succéder en nombre et à un

d'abord, comment le corps, longtemps considéré par nos aïeux comme un carcan encombrant et la source de bien des douleurs, est-il devenu l'un des principaux lieux de fabrique des identités ? Auteur de nombreux travaux sur le corps, l'anthropologue David Le Breton s'est penché sur la mode des tatouages et des piercings. Anciennement signes de reconnaissance de groupes bien identifiés (« taulards », marins...), ces modifications corporelles sont aujourd'hui revendiquées comme l'expression de choix personnels

cheval mais combattent à pied)[24][25]. Édouard III met en œuvre cette nouvelle façon de combattre en soutenant Édouard Balliol contre les partisans de David II, le fils de Robert Bruce. Grâce à cette tactique, les Anglais remportent plusieurs batailles importantes dont la bataille de Dupplin Moor en 1332 et celle de Halidon Hill en 1333[26]. David II doit s’enfuir et trouve refuge en France où il est accueilli par Philippe VI de Valois.[27] Édouard Balliol devient roi d’Écosse, vassal de l’Angleterre

fréquentations bien réelles d’Apollinaire dans les bas quartiers de la ville rhénane…) combine dans son nom la pureté de la vierge Marie et les pouvoirs divinatoires des sibylles de la mythologie gréco-romaine et de la Bible (dans l’Ancien Testament, le roi David, roi-poète, consulte une sibylle pour connaître son avenir). Mais la sibylle est ici devenue une vulgaire prostituée soumise à son proxénète et ne trouve de refuge que dans l’alcool. La femme fatale est donc jetée à bas de son piédestal…

Sarclo, « grandir c’est mourir un peu. » Nahoum Frenck, pédiatre, nous montra ce que grandir voulait dire et à quel point cela est périlleux pour les parents. Un exposé brillant et très drôle. Nous avons aussi eu la chance de rencontrer un 2 David le Breton, tout en sensibilité et en nuance et un philosophe qui avait perdu le fil de son discours entre Paris et Sion. Peut être l’a-t-il retrouvé ? Après cette cinquième journée du Printemps de l’Ame, le comité était épuisé comme un bon livre. Quelques

Chavannes (1824-1898), il s'emploie à rénover la grande peinture décorative et la peinture religieuse dans un sens nouveau. Parmi les noms qui peuvent être citer, on retiendra ceux d'Odilon Redon (1840-1916), James Ensor (1860-1949), Félicien Rops, Caspar David Friedrich, Fernand Khnopff et John Henry Fuseli, etc. Les Fauvistes. On a donné le nom de Fauvistes ou de Fauves à un petit groupe de peintres expressionnistes qui s'est constitué à Paris entre 1904 et 1907. Leur nom est d'abord un sobriquet