David Fincher

L’Idée d'une histoire universelle est un article publié en 1784. Le contexte historique est celui du siècle des Lumières: les découvertes de nouvelles terres, la guerre d’indépendance des Etats-Unis, l'agitation qui préfigure la révolution française, font de cette époque une époque mouvementée et expliquent les raisons d'être de l'Idée. La philosophie kantienne dans son ensemble pose trois questions essentielles et c'est à la troisième que tente de répondre l'Idée: 1) Que puis-je savoir ? 2) Que

aider à mieux la comprendre. Dans les lignes qui suivent, nous verrons l'importance du concept du "moi" ou du sujet pour comprendre la nature humaine. Nous verrons tout d'abord, le point de vue de René Descartes sur cette question, ensuite celui de David Hume et je ferais part de mon propre opinion pour finir. En premier lieu, dans ses Méditations Métaphysiques, Descartes commence par affirmer qu'il veut trouver un fondement de base à toutes ses connaissances et pour s’y faire , il entreprend le

croissance. Mais c’est Ricardo qui construira les concepts et les mécanismes d’une théorie du libre échange. Adam Smith fait une analyse en termes d’avantages ou de couts absolus : un pays doit se spécialiser la ou il est le plus efficace ; David Ricardo fait une analyse en termes d’avantages ou de couts comparés ou relatifs. Il pense qu’un pays doit se spécialiser la ou il est le plus efficace ou le moins inefficace. Dans le chapitre VII des Principes de l'économie politique et de l'impôt

|PROFESSEUR STAGIAIRE | TITRE : |DOCUMENTS ELEVES | |DIAO FATIMA | | | | | | | | |LE COMMENTAIRE

id H David Hockey Bio David Hockney est un peintre majeur du XXe siècle. Après des études au Royal College of Art de Londres, il débute sa carrière par des œuvres expressionnistes, influencées par Francis Bacon : il déclare son homosexualité dans plusieurs d’entre elles, dont We Two Boys Together Clinging (1961).Hockney rencontre Andy Warhol en 1963 à New York et oriente alors sa peinture vers le Pop Art. Il utilise le graffiti, les dessins d’enfants, les papiers collés et les images publicitaires

1) Remarques générales Minorité ici vue comme majeure/mineure, quand on commence par penser par soi-même. Entendement : de son intelligence, pensé par soi-même. Responsable du non entendement : la paresse le manque de courage. Contrairement aux lumières, il y a une visée didactique dans ce texte : dialogue d’enseignement. Il faudrait savoir se suffire a soi-même, ne pas avoir besoin des autres, ce qui est actuellement impossible. A force de ne plus penser par eux-mêmes, ils prennent l’habitude

définition identique de la nation et le recours à la « logique des différences » (de coûts, de dotations factorielles, de technologies) comme facteur explicatif de la spécialisation internationale. 2.1) Les analyses de l’Ecole classique : Adam Smith, David Ricardo et J. Stuart Mill D’après A. Smith et D. Ricardo, la participation au CI permet une affectation optimale des ressources productives entre pays et à l’intérieur même de chaque pays puisque ce dernier consacrera ses facteurs de production aux

Philosophie des arts Une source anglaise de l'esthétique : David Hume (philosophe écossais 1711-1776) et la question du goût. Oeuvre obligatoire :Essais esthétiques, traductrice : Renée Bouveresse, Editions Flamarion, collection GF, Date de 1757 : même année que l'entrée « Goût » dans l'Encyclopédie ; et 7 ans après l'Aesthetica de Baumgarthen : rupture avec l'intellectualisme à propos du beau (qui vient de Platon) qui disait que l'idée est située dans le lieu intelligible. A partir du

il se trouve que les sociétés inférieures sont réglées selon une mentalité mystique et prélogique. Cela fait qu’elles n’ont pu s’élever à la conceptualisation et partant à la philosophie. Ce préjugé, plus connu avec Lévy-Bruhl, remonte au moins à David Hume qui affirme le manque d’intelligence des noirs. «Je suspecte les Nègres et en général les autres espèces humaines d’être naturellement inférieures à la race blanche. Il n’y a jamais eu de nation civilisée d’une autre couleur que la couleur blanche

LA RAISON Quelques directions pour ta reflexion: La raison est la faculté de penser permettant la compréhension des choses, et donc de juger, de distinguer le vrai du faux, et elle serait opposée à l'affectif. C'est une faculté mentale qui permet de résoudre les problemes scientifiques , techniques et mathematiques et les questions d'ethique ( recherche du bien et du mal..) Toutefois la raison a ses limites . Ceci ne concerne son pouvoir de progression dans l'échelle de la connaissance :