Cyrano Le Pacte

érotique Le grand nez est essentiellement masculin et souvent considéré comme un symbole phallique, le mythe populaire voulant que plus grand est le nez, plus grand est le pénis. C’est pourquoi un individu nanti d’un nez particulièrement long, comme Cyrano de Bergerac par exemple, devient un sujet de plaisanteries. Bien qu’il n’y ait en réalité aucun lien entre la taille du nez et celle du pénis, ces deux organes ont malgré tout un point commun : tous deux se gorgent de sang durant l’excitation sexuelle

(page 220) pourrait être une transposition prosaïque des vers de Lamartine dans ‘’Le lac’’ : «Je dis à cette nuit : ‘’Sois plus lente’’ ; et l'aurore Va dissiper la nuit.» - Dans «la duchesse de Langeais, l’héroïne de Balzac, de Zola, de Cyrano de Bergerac, du barbier de Séville» (page 361), la première indication est la seule exacte avant un dérapage dans la cocasserie. - La «course au bonheur» que Chamomor fait miroiter à Bérénice (page 142) pourrait être un écho de «la chasse au bonheur»

les arbres. Le neveu a tiré. Ça devait être une chemise vide. L’homme est sorti du buisson. On n’a vu que ses cheveux rouges. Il a tiré en plein dans le neveu. ‘’Porte ça à ta putain de mère’’.» (page 113-114). «Cent contre un !» voilà donc un autre Cyrano de Bergerac ! et des bouviers qui ne respectent pas le code d’honneur. Ce meurtre, il ne le regrette pas : «Si c’était à refaire, dit le besson calmement, je le referais, je l’ajusterais du même oeil et je tirerais mes deux coups à la fois dans son

en trois parties (des souvenirs d'enfance et de jeunesse, la relation d'une analyse psychanalytique et enfin ‘’La fête au village’’) ne se développe pas selon la dialectique supposée de l'ordre romanesque non plus que selon les codes attendus du «pacte autobiographique». ‘’Chêne et chien’’ se rapproche de la forme du «roman familial» tel que la psychanalyse le décrit. De fait, si le récit convoque une histoire personnelle et collective : «Le couronnement du roi George V / fut un événement», «Le

parnasses satiriques) published in the 1620s, the sensual poetry of Théophile, the anti-religious verse attributed to Des Barreaux (1599– 1673), the low-life realism of the histoires comiques of Sorel and Tristan l’Hermite, and the open contestation of Cyrano de Bergerac. But the challenge of scepticism, posed by Montaigne and reiterated by Du Vair and Charron, was met more effectively by the two greatest minds of the age who, though retaining a Christian world-view, laid the foundations of modern science

plus scrupuleuse, et la descente la plus profonde qu’on puisse imaginer dans l’imaginaire. Toute cette partie souterraine inaccessible au récit autobiographique traditionnel, le récit de rêve permet de l’intégrer à l’autobiographie sans rompre le pacte de sincérité et d’exactitude, d’unir dans un même texte le fantasme et l’authenticité. 1) En effet, en tant qu’événement, le rêve donne matière à un récit en général très scrupuleux, détaillé et objectif. Dès que nous sommes éveillés, nous désirons

une comparaison avec Sophonisbe s’impose : la jeune Carthaginoise, épouse de Syphax, lui conseilla en effet de rompre avec Rome. La femme séductrice gêne par son influence, défavorable aux Romains. Si son nez célèbre autant sa beauté que celui de Cyrano de Bergerac attire les mots d’esprit, il demeure cependant difficile d’évaluer la nature et le degré de la beauté de Cléopâtre. Il est en revanche certain que sa personnalité et ses qualités physiques fascinaient les hommes de son époque. On lui

toutes circonstances sait tirer un chef-d'œuvre de son for intérieur, que celui qui a organisé une existence telle qu'il peut y advenir des oeuvres. Organisation jamais assurée qui prend souvent le visage d'un apparent chaos, qui peut passer par un pacte obscur avec la mort. Rites d'écriture L'acte d'écrire, de travailler à un manuscrit, constitue la zone de contact la plus évidente entre "la vie" et "l'œuvre". Il s'agit en effet d'une activité inscrite dans l'existence, au même titre que

génie, lequel lui dit : « Je ferai tout ce que tu me demandes, je suis à ton service du matin au soir mais il faut que tu me demandes toujours quelque chose, je ne dois jamais rester inactif ; sinon j’ai le droit de te dévorer. » Cet homme accepte le pacte, comme les pactes avec le Diable dans certaines de 141 nos légendes, et il donne un ordre à ce génie qui l’exécute immédiatement. Alors il demande encore autre chose et ce génie exécute l’ordre tout de suite. Ce qui fait qu’au bout de quelque

AHMED SEFRIOUI La boîte à merveilles ROMAN Collection Méditerranée AUX EDITIONS DU SEUIL COMPETENCES VISEES ETUDE DE TEXTE - Reconnaître les caractéristiques essentielles d’un roman autobiographique. - L’écriture autobiographique. - Le pacte autobiographique. - Les visées de l’autobiographie. - Reconnaître un poème lyrique. LANGUE - S’approprier différents outils de langue pour s’en servir dans la communication et dans l’analyse des textes. ACTIVITES ORALES - Communiquer oralement