Culture De La Paix Apport Des Religions

politique immédiat. 1. L’Etat : + Pourquoi étudier l’Etat ? - Etat = cadre de référence et organisation de base qui détient le pouvoir politique légitime => politique au cœur de la société, touche l’organisation du pouvoir et l’autorité. - Etat apporte des réponses aux problèmes de la société. + D’où vient la souveraineté ? Pourquoi obéit-on à l’Etat ? - nécessité d’une organisation indépendante de l’Eglise et remise en question du pouvoir venant de Dieu - Théories du droit naturel = souveraineté

nouvelle conception de l'homme et de l'univers qui, a partir du retour aux sources de la culture occidentale, l'Antiquite greco-latine, met l'homme au centre de ses preoccupations et s'assigne comme tache l'epanouissement de ses qualites intellectuelles et morales. b)Un mouvement. L'humanisme n'est pas un mouvement organise autour d'un chef, d'une revue, d'une doctrine. C'est un vaste courant de la culture europeenne qui emerge avec le cuattrocento italien ( XV eme ) qui se developpe jusqu'à

les différents peuples et cultures et les droits de ceux-ci. Dans ce cadre, les Kurdes doivent être libres de s’organiser de manière à pouvoir vivre avec leur langue et leur culture et se développer économiquement et écologiquement. Ceci permettrait aux Kurdes, aux Turcs et aux autres cultures de vivre ensemble au sein d’une nation démocratique en Turquie. Pour cela, une constitution démocratique et une législation développée garantissant le respect aux différentes cultures est cependant nécessaire

Islam La révélation : La révélation divine joue un rôle très important dans la foi islamique. Bien que les livres religieux de la plupart des religions reconnaissent la contribution de leur auteur -humain- au texte divin, le Coran affirme avoir été révélé mot pour mot et lettre pour lettre par Dieu lui-même. Les musulmans croient que Dieu révéla son dernier message à l'humanité au prophète Mohamed (570-632) par l'intermédiaire de l'ange Gabriel. Mohamed est considéré comme étant le dernier prophète

Existe-t-il un besoin de religion ? La religion a longtemps construit les sociétés humaines, et le phénomène religieux continue d'être prépondérant dans l'ensemble des pays du monde, sous différentes formes, à différents degrés. Quelle est la nature de ces croyances ? Peut-on s'en passer ? L'homme semble être un être naturellement religieux, on retrouve des traces de rites funéraires chez les hommes préhistoriques. La religion est d'ailleurs l'un des marqueurs du passage de l'animal à l'homme

généralisé à partir du XVIIe siècle. Les historiens actuels divisent habituellement le Moyen Âge en trois périodes, tout en soulignant la grande diversité de l’époque médiévale, hors des facteurs unificateurs qu’ont été la féodalité et la religion chrétienne. 2. Le haut Moyen Âge (du Ve au Xe siècle) Le pillage de Rome par les Goths d’Alaric Ier, en 410, plus peut-être que la déposition, en 476, de Romulus Augustule, le dernier empereur romain d’Occident, fait sur ses contemporains

d'Egypte qui lui a fait découvrir le monde arabe, Napoléon prend contact avec le successeur d'Ibn Séoud en vue d'une alliance franco-arabe contre les Turcs alliés des Anglais. Sous la Restauration monarchique, la France débarque en Algérie et, surtout, apporte son aide à Mohammed Ali qui veut libérer l'Egypte, la Palestine et la Syrie de la domination des Turcs. Des généraux français se battent aux côtés des Arabes contre les Turcs et les Anglais. Au milieu du XIXè siècle, l'empereur Napoléon III rêve d'un

POLITIQUE DE JEAN PAUL II Pontificat de 26 ans : 3e pontificat le plus long de l’histoire. Premier pape polonais. Considéré comme un leader politique des plus influents du XXe. - volonté de rapprocher les religions : amélioration des religions entre Eglise catho et Juifs/orthodoxes/anglicans. - Institue de grands rassemblements, ex : JMJ - Politique de canonisation très active : canonise 483 saints soit plus que pendant les cinq siècles précédents. - Défenseur de la dignité humaine et des droits

Permit a certain pays de se debarasser de systeme totalement injustuste qui profitaient uniquement a la metropole par exemples : 1)la brutalitee et les injustice -impose une langue -converstion a la religion dde la metropole -un ecrasement total de la culture d’origine du pays -les meilleures terres les plus productive ou celle qui fournissent des ressource naturelle sont simplement prise par la metropoles sans demnder quoi que se soit ou colon - on voit aussi le code

fameux adage « Cultivons notre jardin ». La thèse de Voltaire peut sembler plate à notre époque. Mais il ne faut pas oublier que le public français du XVIIeme siècle ne possédait pas notre liberté intellectuelle, notre émancipation à l'égard de la religion : les gens étaient persuadés que la vie terrestre ne devait servir qu'à leur assurer une place au paradis ! Il existait même ce que l'on appelait les « indulgences » : pour racheter leurs fautes, les nobles versaient à l'Église d'importante sommes