Critique Pouvoir Fables

Molière, de La Rochefoucauld et de La Bruyère. L'auteur: 1). Un moraliste du siècle classique Dans ses Fables, il décrit la société du 17ème siècle, la société française. Il dénonce les excès de son époque, notamment l'hypocrisie des courtisans, les excès du pouvoir, il condamne de manière générale les vices attachés à la nature humaine: l'avarice, l'envie, la lâcheté, etc. La morale de ses Fables – qui subsiste souvent sous forme de proverbe- est l'expression d'une sagesse populaire proposant un code

DISSERTATION Sujet : Dans quel mesure les fables de la fontaine correspond elle a l'idéal artistique de la période classique : «  instruire & plaire » Jean de la Fontaine est un poète français de la période classique du XVIIeme siècle. La Fontaine est célèbre pour être l'auteur des fables qui sont énormément connus. Elles sont variés au niveau des vers ( octosyllabe puis alexandrin ) ou encore au niveau des rimes ( rimes embrassées puis rimes plates ) . Il s'inspire principalement de

Dissertation : « Une morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui…. » affirme La Fontaine dans « le Lion et le Chasseur »Fables VI, 2. Pensez vous que l’apologue soit la forme d’argumentation la plus efficace pour faire adhérer autrui à nos thèses ? Pour argumenter de nombreux auteurs ont eut recourt à la fiction. C’est le cas notamment du fabuliste Jean de La Fontaine qui l’explicita dans sa fable « Le Lion et le chasseur » en affirmant

Préface avertit que lui s'en dispense parfois → pour l'esthétique. Et parce qu'elle est claire dans le récit. Tout bourgeois veut bâtir comme les grands seigneurs. Constantes, impératif, généralisation. LF intervient de façon directe dans ses fables, on n'en est plus étonnés. Un ton plus personnel, le nous donne l'impression que LF converse, que nous sommes des lecteurs privilégiés. Une sagesse intemporelle, proche du peuple, ton sentencieux. F 16 L1 p 89, adages de tous temps. Destinataire

pour ses fables , tel que «  La Cigale et la Fourmi » ou «  Le corbeau et le Renard » . Il existe toujours une certaine ressemblance dans ce genre de fable car il y a toujours un bon et un méchant , une victime et un profiteur , ect . Mais ce qui caractérise la Fontaine est le fait qu'il s'en est aussi pris aux institutions de son époque et au pouvoir royale avec «  Le loup et l'agneau » ainsi que «  Les animaux malades de la peste » . « Les obsèques de la Lionne » comme la plupart des fables situe

fable quand elle n’est pas implicite, le lecteur devant la dégager lui-même. Pour Phèdre, le fabuliste latin, « Le mérite de la fable est double : elle suscite le rire et donne une leçon de prudence1. » Cette portée didactique des fables peut expliquer que les fables ont circulé et ont été reprises d'une culture à une autre. Selon G. K. Chesterton, « la fable est une sorte d'alphabet de l'humanité au moyen duquel on a pu écrire les premières certitudes philosophiques; et pour cette raison les figures

pièce de théâtre en cinq actes écrite par Molière et créée en 1664, pendant le mouvement littéraire appelé le classicisme. Elle appartient au genre de la comédie de mœurs, un genre théâtral populaire en France au XVIIe siècle, qui se concentre sur la critique sociale et morale de la société de l'époque, caractérisée par des dialogues élégants, des intrigues complexes, des personnages typés et une morale édifiante. La pièce est écrite en vers, une caractéristique commune de la dramaturgie classique française

Introduction Recueils poétiques de Jean de La Fontaine (1621-1695), Les Fables choisies mises en vers furent publiées à Paris chez Denis Thierry ou chez Claude Barbin de 1668 à 1693. Composées de douze livres répartis en deux recueils, cet ouvrage regroupe plusieurs centaines de textes courts mettant souvent en scène des animaux ; les récits sont, sauf rares exceptions, suivis d’une morale qui indique la portée critique à apporter au texte. L’auteur lui-même se plaisait à dire : « Je me sers d’animaux

avantages de l'argumentation indirecte puis nous verrons quelles en sont les limites. La Fontaine dans sa fable " le pouvoir des fables ", fable 4 du livre 8 des Fables écrit " Si Peau d'Ane m'était contée / J'y prendrais un plaisir extrême ". En effet, les hommes aiment à entendre des histoires qui comme les contes pour enfants comportent des leçons ou des critiques. Nous pouvons ainsi nous demander en quoi l'apologue, le conte philosophique relèvent de l'efficacité argumentative. Tout

parfois avec humour et légèreté des sujets auxquels beaucoup de lecteur peuvent s'identifier. Ceci rend alors l'apologue, qu'il soit sous la forme de conte, de conte philosophique ou de fables accessible à beaucoup de lecteurs qui cherche à se divertir. En effet, ce sont souvent de courts récits, comme les Fables de La Fontaine ce qui les rends distrayant dans le sens où le lecteur prend du plaisir à le lire En effet, il offre souvent au lecteur un cadre spatio-temporel inconnu, nous avons alors