Critique De L Inégalité Candide

entière de l’exception française. Il s’agit d’une personne qui porte la voie de l’idéal et de l’humanisme sur la scène politique. Un écrivain engagé, qui se penche sur la société de son temps avec un regard critique. On pourra citer Montesquieu avec les Lettres persanes (1721), Voltaire avec Candide (1759) ou lors de l’affaire Calas (1762) ou encore Zola dans le cadre de l’affaire Dreyfus (1894-1906). L’intellectuel devient un vecteur du changement politique mais aussi social. Cela est illustré par Simone

voire de créer des inégalités, et la liberté peut s’accommoder d’inégalités voire de privations de liberté. Ainsi, l’illusoire perfection de l’Utopie est dénoncée. L’analyse des mécanismes et des conditions de fonctionnement des utopies urbaines qui apparaissent de manière récurrente surtout depuis la Renaissance, permet de montrer de quelle manière les auteurs pensent assurer la possibilité des utopies urbaines, et ce qui est implicitement nécessaire pour cela. La critique de l’utopie libérale

l’ouvrage de l’écossais Adam Smith en 1776 , Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations - renvoie d’abord aux possessions, à l’abondance de biens, elle désigne aussi l’ensemble des moyens susceptibles d’ améliorer une situation critique. « Richesse » gagne ainsi en précision quand le mot est entendu au sens de « recours », de « ressource ». Si les sociétés modernes , en même temps qu’elles inventent l’économie politique, font du commerce entre les nations et du travail des hommes

Tartuffe un masque qui cache la véritable nature du Lion-Roi : v28 « férocité » exhibition de sa force (v28-v29 allitération) 2) La Satire des courtisans habiles à se positionner un courtisan zélé qui flatte le Roi pour se faire bien voir la critique d'un excès (v34-v35) se transforme en éloge , soumission apparente, l'argumentation du Renard : la supériorité (« honneur ») du Lion-Roi en fait un coupable innocent car les autres sont dénigrés : v36 termes dépréciatifs, argumentation spécieuse

chercher les responsables de ce carnage. Ce que ces œuvres ont voulu monter, c’est qu’il ne faut pas obéir aveuglément aux ordres. 2°) Une œuvre littéraire doit nous faire voir la condition humaine afin de nous alerter sur certaines inégalités Ex : - Thérèse Desqueyroux, François Mauriac, 1927 : si cette femme est criminelle, elle est avant tout l’image, le symbole de la femme moderne qui refuse de suivre les règles édictées par la famille, la société ainsi que son mari. C’est une femme

La nécessité d'un commerce plus "équitable"..........................................................................7 3. L'évolution du marché du commerce équitable.....................................................................10 4. Les critiques faites au mouvement........................................................................................13 C) Les acteurs du commerce équitable : rôles et missions.......................................................13 1. Au niveau international

"sorte de sa minorité" (Kant), c'est-à-dire de leur ignorance. -> le poète est un guide spirituel pour le peuple - "On le raille, qu'importe; il pense" -> le poète est le seul à penser, et passe au-dessus des railleries. Critique des poètes qui ne suivent pas leur engagement : - "Honte au penseur qui se mutile, et s'en va, chanteur inutile, par la porte de la cité !" -> référence aux poètes; qui n'assument pas leurs fonctions de guide, de prophète, de modèle pour

CENSURE RELIGIEUSE ET POLITIQUE ET UN PLAIDOYER POUR L’IMPRIMERIE, LA DIFFUSION DES IDÉES, LA CULTURE ET LA LIBERTÉ D’EXPRESSION A. Un blâme universel de la censure (le clergé français est aussi visé) et de l’obscurantisme propres aux religions B. Une critique de la collusion de la religion et de la monarchie et une prise de position en faveur de la séparation de l’Église et de l’État C. Un éloge de l’imprimerie, de la lecture (comme vecteur de connaissances et comme facteur de promotion) et des Lumières

l’Ancien Régime se divise en trois ordres hiérarchises; le clergé, la noblesse et le tiers-état. Cette division repose sur des principes de privilèges héréditaires, le statut n’est donc lié à aucune forme de mérite, ce qui donne lieu à d’énormes inégalités. Le caractère religieux du pouvoir monarchique nourrit la vénération du peuple à l’égard de la personne royale où toute désobéissance est perçue comme sacrilège. Le souverain se doit d’être fidèle à l’Église et d’en défendre ses vertus, ce qui

idées ou des arguments intelligents est certes nécessaire, mais insuffisante pour se convaincre soi- même et a fortiori autrui, qu’il soit intellectuellement avisé ou bien candide. La dissertation est un système hypothético-déductif ou inductif à vocation argumentative ou démonstrative. 5 II – L’Etude Explicative et Critique de Texte. 1. L’esprit de l’étude suivie du texte : A) Le Développement Explicatif est la grande première phase : Il s’agit d’appliquer sa faculté d’inter legere :