Critique De L Inégalité Candide

siècle sans penser aux philosophes des Lumières. En effet, leur rôle est extrêmement important, d'autant plus qu'ils se battent dans de nombreux domaines. Ce corpus est composé de 5 textes : Montesquieu, lettres persanes, lettres XXIV ; Voltaire, Candide ou l’Optimisme, chapitre XIX ; Voltaire, Traité sur la Tolérance, Chapitre XXIII ; Dumarsais, Encyclopédie, article «  Philosophe » et Diderot, Encyclopédie, article «  Autorité ». Ce corpus nous incite a se demandé en quoi le siècle des lumières

est d’abord une écriture ironique qui imagine un monde à l’envers qui puisse contester le monde existant. More comprend les dysfonctionnements de son époque (responsabilités politiques) : il écrit Utopia. Il dénonce les scandales, les abus & inégalités (misère du peuple VS privilèges de la noblesse). Œuvre de la Renaissance car le bonheur des hommes est une fin en soi & More a une profonde confiance dans la nature humaine. Mais cette société idéale n’est pas dénuée de problèmes. On peut

l’évolution des moeurs. L’ascension de la bourgeoisie va s’épanouir sous les règnes de Louis XV et Louis XVI et ne fera qu’accentuer l’ébranlement des anciennes structures sociales. Les nobles se sentent menacés par cette riche classe bourgeoise qui critique leur oisiveté et passivité, et qui pourtant cherche à pénétrer leurs rangs en se faisant anoblir par le roi ou en mariant leurs filles à des gentilshommes. La société, jusque-là divisée en trois ordres, à savoir la noblesse, le clergé et le tiers

La comédie sociale se développe alors au niveau théâtral, elle peut être en un seul acte et est souvent en prose. L’intrigue porte surtout sur le conflit maître-valet qui représente la lutte des classes sociales. Ainsi elle permet de dénoncer les inégalités sociales et le pouvoir absolu. Marivaux répond à ces critères en rédigeant L’île des esclaves. L’extrait étudié est la scène d’exposition. PB : En quoi cette scène remplit-elle son rôle de scène d’exposition d’une pièce engagée ? Axe 1 : L’espace

« Il était une fois / Au temps de … / Il y avait... ».• Il a en commun avec le but philosophique des Lumières- L’esprit satirique du combat : il s’agit de critiquer la société et montrer son dysfonctionnement au sujet des hommes et de leur comportement (leurs mœurs, leurs relations) ; au sujet du pouvoir en place (abus de pouvoirs et inégalités) ; au sujet des autorités religieuses et toute marque d’intolérance.- La réflexion sur la vie, la rencontre entre la conscience, la raison et le monde : L’imaginaire

importance du discours narratif * une double visée : plaire et instruire plaire : à travers la présentation du récit (l’ histoire) instruire : il s’ agit de la visée argumentative = représenter les travers de la société humaine, dénoncer les inégalités sociales, les défauts et vices des individus pour donner une leçon de sagesse et de tolérance. Quelques fables : Fables d’ Ésope (VI e avt J-C) ; Fables de Phèdre (I er S.) ; Fables de La Fontaine (1668-1694) ; Fables de Florian (1792) ; La Ferme

donc un monde idéal, comme nous pouvons le constater dans l'Utopie de Thomas More: il décrit un lieu de nul part, une îlefaite en symétrie où personne ne peut accéder, aussi un lieu de tranquilité où la société n'est pas péorative. Dans l'extrait de Candide Êldorado¨ de voltaire on fait beaucoup allusion a la richessequi est une baleur mise en evidence: c est normal pour les habitants, ce ne serai pas a Paris que dans les rues une odeur de canelle se dissimulerai. L'utopie est aussi la liberté de

l'investir d'une portée critique En 1752, L’Encyclopédie est interdite à plusieurs reprises à cause de la publication de certains articles qui dérangeaient les esprit. Le pape lui-même condamnera l’entreprise. Les auteurs seront contraints de travailler dans la clandestinité, parfois même à l’étranger. Interdite en France, l’œuvre fut pourtant répandue partout en Europe. Elle va permettre de véhiculer l’esprit des Lumières. La raison est l’esprit critique, l’exigence critique à l’égard des traditions

Lumières sont l'esprit critique, la raison, la démarche scientifique fondée sur le raisonnement logique et les hypothèses, la Métaphysique (discipline qui voit au delà du monde matériel, pour observer la société, la religion, la mort et ce qui est irrationnel, pour y donner une réponse rationnelle), la lutte contre les préjugés et les privilèges mais aussi les inégalités (contre le droit du sang...), l'idée de droit de l'Homme (égalité, liberté, contre l’esclavage,..), critique de l’absolutisme, lutte

d’histoire et pendant 30 ans exerça sur l’Europe une souveraineté intellectuelle. Il écrivit de nombreux pamphlets spirituels et cinglants contre l’Eglise ou le Despotisme. Principales oeuvres : lettres philosophiques ; Zadig ou la destinée ; Micromégas; Candide ; L'ingénu Montesquieu (1689-1755): Magistrat de Bordeaux, penseur politique philosophe précurseur de la sociologie. Issu de la noblesse, il a horreur du despotisme. Elu académicien, il fréquente différents salons littéraires. En 1728, il fait le