Cours Histoire Idees Politiques 19eme 20eme Siecles

Atelier de lecture Sociologie allemande Wilhem Dilthey (1833-1911) Idées directrices sur une psychologie descriptive et analytique texte d'ouverture sur les sciences soc. Pour comprendre les sociétés humaines et les actions à l'origine des comportements il faut avoir une représentation au moins sommaire de ce qu'est la psychologie. Donc il va y avoir des intentions et des interprétations des actes à partir de grd traits psychologique que l'on reconnaît commun à l'ensemble de l'espèce

------------------------------------------------- ECONOMIE DE L’INNOVATION ------------------------------------------------- & ------------------------------------------------- DES NOUVELLES TECHNOLOGIES Examen : ne pas hésiter à donner notre propre réflexion sur le sujet Plan du cours : I. Définition de la notion de l’innovation et des nouvelles technologies II. Tour d’horizon sur la littérature en matière de l’économie de l’innovation * Notion d’endogénéité (≠ exogénéité : quels sont les processus, les moteurs à l’origine

autrement dit le marché serait une construction sociale, un choix politique. C'est a dire que le marché serait « institutionnalisé » donc crée par les hommes. Il met un index (critique) la these liberale selon laquelle le marché serait universel. Selon lui au contraire tous les echanges se passent dans un cadre institutionnel prealablement definit. Le marché ne serait devenu une institution central et autonome qu'au cours du 19eme siecle. Plus exactement le paradigme liberal du marché comme marché

offrandes, on les priait, etc. Aujourd’hui nous parlons d’art rupestre, d’art Grec, d’art Égyptien, mais pour ces peuples il n’y avait pas d’art, seulement des objets ou des images qui remplissaient une fonction religieuse, c'est-à-dire également politique. Par exemple le mot Grec que nous traduisons par art se dit « techné ». La techné est l’acte par lequel on fabrique la statut du Dieu mais tout autant celui par lequel on réalise une simple table. Définition minimale de l’artiste depuis Giotto (18è

sociologie politique ? - La sociologie politique consiste d’abord à analyser à la fois les évènements politiques , les comportements politiques et les institutions politiques. Elle peut se pencher sur l’affrontement dans et entre les partis , sur le comportement des électeurs au moment d’une élection ou en dehors de toute élection . C’est donc d’abord une démarche . Le sociologue du politique va chercher ensuite à repérer dans la société des explications aux faits politiques qu’il observe

système d’organisation, les différentes institutions et organes de l’Etat - C’est aussi l’étude du pouvoir politique, c’est la manière dont s’exerce la gouvernance. Les différentes règles de la structure de l’Etat, du pouvoir dans un texte qui n’est pas une loi, c’est une Constitution. La constitution est la norme qui encadre juridiquement la structure de l’Etat et le pouvoir politique. §1- Définition du mot droit 1er sens : Ensemble des règles juridiques sanctionnées uniquement par

La société Ce qu’il faut retenir - L’homme, animal politique : Pour Aristote, l’homme est un animal politique. Autrement dit, la société ou cité n’est que le développement des dispositions naturelles de l’homme. La famille et le village subviennent à certains besoins de l’homme, mais il n’y a que dans la cité que l’autarcie est atteinte. L’homme, à l’état isolé ne serait qu’un être inachevé, n’ayant pas réalisé ses possibilités. - État de nature et contrat social : Le point de départ de Hobbes

Intro à la science politique Bibliographie Braud Philipe Yves tornagin et Daniel Rouchard Section 1 : Le système politique français constitue t il une démocratie ??? -Les régimes européens vont être une démocratie Ces régimes accordent une presse libre ainsi que des élections libres. Il y aura de grandes commémorations en l’honneur de la démocratie. Les démocraties peuvent être limitatives avec par exemple un vote uniquement masculin… En grande Bretagne la bipolarisation est accentuée

les valeurs, les fondements de la norme. Un point de vue descriptif. Un point de vue normatif : ce que devrait être le droit. Tous les grands systèmes philosophiques se sont appliqués au droit. Toute l’histoire de la philosophie, est une histoire de la philosophie du droit mais la plupart du temps le droit n’est que le prolongement d’une démarche philosophique. Hegel dans « les principes de la philosophie du droit » en 1821 a synthétisé cette philosophie du droit réel pour voir comment

Chapitre 1 : Les cadres politique, les Etats et les nations 1) Le monde romain Au 1er siècle avant Jésus Christ, l’Empire romain domine le bassin méditerranéen. Vers 30 avant Jésus Christ, Octave a récupéré des régions comme la Grèce, la Macédoine et même l’Egypte. Il va adopter une politique différente de l’Occident : il va développer une politique réaliste. L’Orient est diversifié : il existe différentes mentalités, différentes communautés. Dès lors, imposer un système unique est difficile