Corrigé Dissertation Inégalité

qu’on le lui avait promis, à recueillir les 500 signatures lui permettant de se présenter au nom de la Ligue communiste révolutionnaire, il alla voir Mitterrand rue de Bièvre. Celui-ci fit l’étonné, dit qu’il allait donner 29 des instructions pour corriger cela et, bien entendu, il n’en fit rien, laissant le leader gauchiste hors du jeu. Renonçons décidément, à partir de ce rappel, dont la force est renforcée par le sombre précédent du 21 avril 2002, à l’idée fallacieuse selon laquelle ce fameux « râteau

lancé en 1747), en rédigeant la plupart des articles consacrés à la musique. Rousseau a rencontré quelques années auparavant Diderot, et une amitié très passionnée s’en est ensuivie. C’est d’ailleurs en 1749 que Rousseau repère le sujet de dissertation proposé pour le concours de l’Académie de Dijon : « Si le progrès des sciences et des arts a contribué à épurer les mœurs ». Le résultat qu’il propose (qui jaillit au cours de ce que l’on appelle « l’illumination de Vincennes », où il se rendait

Car, si la prévoyance des législateurs est limitée, la nature est infinie ; elle s’applique à tout ce qui peut intéresser les hommes. Tout cela suppose des compilations, des recueils, des traités, de nombreux volumes de recherches et de dissertations. Le peuple, dit-on, ne peut, dans ce dédale, démêler ce qu’il doit éviter ou ce qu’il doit faire pour avoir la sûreté de ses possessions et de ses droits. Mais le code, même le plus simple, serait-il à la portée de toutes les classes

spécifiques du grand âge. Certains lits sont réservés à ces soins dans des unités de gérontologie, où un personnel spécialisé assure des soins de confort aux personnes âgées en fin de vie. Mais ces progrès ne sont pas présents partout, et il existe des inégalités territoriales qui rendent parfois l’accès aux soins palliatifs difficile. Le rapport de la psychologue Marie de Hennezel, « La France palliative », a été publié par le ministère de la Santé en mars 2008. Il dresse l’état des lieux de l’offre en

proposer – en plus des révisions traditionnelles – d’étoffer vos connaissances grâce aux articles du Monde. Citations, pistes de réflexion,arguments, exemples et idées clés : les articles sont une mine d’informations à exploiter pour enrichir vos dissertations et vos commentaires. Très accessibles, ils sont signés, entre autres, par Pierre Assouline, Philippe Sollers, Yves Bonnefoy (entretien), Robert Solé, Michel Contat, etc. Inspirée de la presse, la mise en pages met en valeur l’information et facilite

la dévotion et de la conduite des mœurs (et aussi de l'histoire), 1664 —, Sorel est un polygraphe qui publie de nombreux et gros volumes. Historiographe du roi à partir de 1635, compilateur, lié aux cercles précieux (et, à ce titre, auteur de dissertations psychologiques et morales, de guides littéraires, de « récréations galantes »), il est surtout connu comme romancier : après plusieurs récits qui marquent une évolution du romanesque au vraisemblable, il fait paraître Francion (1623-1633), son

majorité de leurs apprenants sont de faibles scripteurs : ils écrivent, mais n’utilisent pas le texte lu pour produire, n’investissent pas et ne s’investissent pas dans leurs textes. Ils ne se relisent pas non plus pour percevoir leurs erreurs et les corriger. Selon ces enseignants, la tâche de relecture est pratiquement incomprise des apprenants : réviser, pour ces apprenants, c’est effacer une lettre ou la remplacer par une autre, non replacer ou ajouter une phrase. Ils ne pensent pas qu’on puisse restructurer

il relève donc du domaine artistique. 6. La contestation en littérature concerne différents domaines ou objets, et elle s’exprime de plusieurs façons. Elle est souvent idéologique ou politique : les auteurs cherchent à dénoncer des abus ou des inégalités et ils utilisent l’écriture à cette fin. Voltaire et les philosophes des Lumières incarnent parfaitement ce mode de contestation. La controverse peut également être formelle, quand un auteur remet en cause des principes esthétiques établis (voir

dénonce l’excès et l’avidité et s’oppose à la pauvreté des mendiants « « décharnés par la faim et la pauvreté ». Richesse et pauvreté sont vues de manière réaliste et matérielle. L’étonnement des Indiens va jusqu’à ne pas comprendre comment de telles inégalités ne conduisent pas les pauvres à se révolter, comme ils le feraient dans leur société, transformant l’inégalité en injustice et ren- 254 2210441163_248-317_Ch4_LDP_Fr1.indd 254 08/07/11 11:31 4 – La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation

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