Corrigé Bac Philosophie

Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ? Les notions au programme : La vérité, la raison et le réel, le bonheur. La problématique : Le sujet portait sur un type de vérité particulière : la vérité scientifique, ou plutôt « une » vérité scientifique. Qu’entend-on par « vérité scientifique » ? Toutes les vérités sont-elles scientifiques ? Qu’une vérité puisse être dangereuse peut sembler surprenant. Ce sont plutôt les actions qui sont habituellement considérées comme dangereuses

Que gagne-t-on en travaillant ? En principe, ce que l’on gagne en travaillant c’est un salaire, ou une reconnaissance ou les deux à la fois dans le meilleur des cas. Si l’on devait s’arrêter à cette interrogation, la question serait simple. Le sujet nous impose donc d’aller plus loin. Il nous demande de nous interroger sur la raison d’être du travail. Que gagnons-nous à travailler ? Pourquoi travaillons-nous et qu’est ce qui nous pousse ? Qu’est ce que les hommes gagnent à travailler ? Ne pourraient-ils

Le corrigé en Philosophie sujet 1, Bac S : Bac 2013 – Série S - SUJET 1 : Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique ? Problème : la morale relève de la question du Bien et du Mal et concerne l'individu et ses actions. La politique concerne, elle, la vie de Cité et l'espace publique, le permis et l'interdit au regard de la loi. On distingue en général moral et légal, la justice comme ordre social et comme ordre moral, et la morale est souvent présentée comme ce qui doit prendre

Harry S. Truman (8  mai 1884 - 26 décembre 1972) est le trente-troisième président des États-Unis, d'avril 1945 à janvier 1953. Élu vice-président lors de l'élection présidentielle de novembre 1944 en ticket avec le président sortant Franklin Delano Roosevelt, il lui succède à sa mort le 12 avril 1945, trois mois à peine après que celui-ci a débuté son quatrième mandat. Truman est réélu pour un second mandat en novembre 1948. ------------------------------------------------- Biographie[modifier]

Problème : l'interprétation est la recherche d'un sens dans le cadre d'une herméneutique, la connaissance prétend, elle, à la vérité. On a tendance à opposer les sciences explicatives qui parviendraient à une connaissance rationnelle et rigoureuse de type scientifique (sur le modèle des sciences de la matière et de la nature) et les sciences compréhensives que seraient les sciences humaines, condamnées de part l'objet étudié à ne pouvoir prétendre à une connaissance de type scientifique et à se contenter

préliminaire : en philosophie il n'y a pas à proprement parler de corrigé type : il n'y a pas une et une seule réponse attendue sur le sujet avec un raisonnement type pour la justifier, pas plus qu'il n'y a d'auteur(s) incontournable(s) à trouver dans la copie. Ce qui est proposé ici n'est qu' un exemple de pistes possibles pour traiter les sujets soumis à la réflexion des candidats. SUJET 1 :Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique ? Analyse du sujet : S'il n'y a pas de corrigé type cela

INTRODUCTION Dans ce texte d’Emmanuel KANT, extrait de son œuvre critique du jugement, soumis ici à notre analyse il est question de l’être vivant et de l’explication mécaniste. Sa préoccupation majeure est de savoir si l’explication mécaniste du vivant est-elle satisfaisante ? Pour sa part, il estime que Le vivant est un être s’organisant lui-même, irréductible à un mécanisme. Pour mieux cerner l’intelligibilité de ce texte, nous nous proposons de le subdiviser en deux mouvements : de l1 à

entre eux la fidélité et les règles de l'équité, sans quoi ils ne pourraient rester ensemble. Mais qui soutiendrait que ceux qui vivent de fraude et de rapine ont des principes innés de vérité et de justice, qu'ils acceptent et reconnaissent?» Corrigé Il s’agit d’un texte dans lequel Locke se demande s’il existe un principe moral universel et inné, un sentiment de justice présent en chacun et partagé par tous, relavant d’une vérité pratique. A cette interrogation, Locke répond négativement.

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