Correspondance littéraire, philosophique et critique

Étienne de La Boétie (1530-1563), Michel de Montaigne (1533-1592), Giordano Bruno (1548-1600)   * La Pléiade La Pléiade est un groupe de sept poètes français du XVIe siècle rassemblés autour de Pierre de Ronsard et Joachim du Bellay. Ce mouvement littéraire est d’abord nommé la « Brigade ». Le souci majeur de la Brigade, élevée sous l'égide de l'helléniste Jean Dorat, est de faire reculer le « Monstre Ignorance » par la diffusion de la culture antique. Le nom de « Pléiade » est emprunté à sept autres

MODULE : TEXTES ET HISTOIRE 3 PROGRAMME IHERITAGE PHILOSOPHIQUE ET LITTERAIRE DU XXème SIECLE -Symbolisme (surtout) et Formalisme ; -Les repères historiques du XXème siècle ; -Le Roman du XIXème siècle. II- LA BELLE EPOQUE -Le choc des idées et des valeurs (BERGSON et ZOLA) ; -Les évolutions poétiques (APOLLINAIRE). IIIIV- GENESE DU ROMAN DU XXème SIECLE -Le cas de GIDE, VALERY, PROUST et WARNIER. LES GRANDS MOMENTS DE LA REVOLUTION LITTERAIRE -Dadaïsme : TZARA ; -Surréalisme : BRETON ; -Roman

indiquée : AT, XI, 445) Descartes, Correspondance, édition Ch. Adam et Gaston Milhaud, 8 volumes, Alcan, PUF, 1936 et années suivantes : notée AM (la page 122 du volume IV sera indiquée : AM, IV, 122) Descartes, Oeuvres et lettres, textes présentés par André Bridoux, Bibliothèque de la Pléiade, NRF, Gallimard, (1952 ?) 1953, réimprimé en 1978, notée : AB (la page 768 de cet unique volume sera indiquée : AB, 768) Descartes, Oeuvres philosophiques, textes établis, présentés et annotés

libre adaptation du compte rendu déjà rédigé par Diderot pour la Correspondance littéraire. Axe de lecture La progression que je viens de dégager semble obéir à une « loi de continuité », dont je voudrais souligner les différentes manifestations : continuités internes de l’incipit, mais aussi continuités entre l’incipit et le texte qu’il ouvre. En étudiant cette loi, je montrerai que les règles de la composition littéraire sont elles-mêmes étroitement liées, chez Diderot, aux principes de

Candide ou l’Optimisme : Candide ou l'Optimisme est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Il a été réédité vingt fois du vivant de l’auteur, ce qui en fait un des plus grands succès littéraires français. Cet ouvrage s'inscrit dans un débat important du XVIIIe siècle sur le fatalisme et l'existence du "Mal". Ce conte est basé, comme le signale son nom, sur le personnage principal qui se nomme Candide. Ici, le lecteur est le spectateur de l’évolution du caractère et de

philosophe et encyclopédiste français des Lumières, à la fois romancier, dramaturge, conteur, essayiste,dialoguiste, critique d'art, critique littéraire, et traducteur Diderot est reconnu pour son érudition, son esprit critique et un certain génie. Il laisse son empreinte dans l'histoire de tous les genres littéraires auxquels il s'est essayé : il pose les bases du drame bourgeois authéâtre, révolutionne le roman avec Jacques le Fataliste, invente la critique à travers ses Salons et supervise la rédaction d'un des ouvrages les plus marquants

16 de l'oeuvre de Voltaire qui conte les aventures d'un jeune huron qui découvre la France. L'auteur centre son récit sur la critique de la religion. Résumé: Voltaire utilise des genres divers pour dénoncer les injustices, l'arbitraire et lutter contre l'oppression. Dans ce but, il invente une nouvelle forme littéraire : le conte philosophique. Il émet ici des critiques sur la religion et en particulier sur les Jésuites en utilisant un discours qui néglige la foi en faveur de l'apparence, pour

directement les textes. * Mettre la personne humaine au centre des réflexions philosophiques et morales. | | | Genres principaux et formes privilégiées | * L’essai * L’épître * Le roman | | | Choix d’écriture | La citation, l’appel au lecteur, le paradoxe, la parodie. | La métaphore, l’allégorie, l’alexandrin. | L’hyperbole, l’oxymore, l’antithèse, le romanesque et le merveilleux. | Tableau d’histoire littéraire Mouvements | L’HUMANISMEVaste mouvements d’idées, qui touche toute l’Europe

parole efficace. Le dialogue : du grec « dialogos » qui signifie non pas deux mais « parole qui circule ». Dans ce cas il s'agit de la transcription littéraire au style direct d'une conversation réelle ou fictive, qui peut constituer un genre autonome s'il occupe la totalité de l'œuvre, qui sera alors de nature argumentative. Dialogue philosophique ou d'idées, il repose sur le principe d'une confrontation de laquelle doit émerger une vérité (CF. Diderot Entretiens de d'Alembert »). Le dialogue permet

il fait souvent l’éloge de la philosophie épicurienne. Ici, le poète fait l'éloge de la vie philosophique, et en définit le cadre par rapport à la société contemporaine. LECTURE – MISE EN VOIX On sera particulièrement attentif à la nature poétique du texte à lire : il s’agit à la fois de rendre la variation de ton selon l’émotion que cherche à faire passer Lucrèce (douceur, mépris, solennité, critique du monde contemporain), tout en évitant la lecture du vers latin avec un arrêt systématique