Corpus Traite Des Nègres

des auteurs comme Freud, Barthes, Michel Foucault, Jean Bellemin-Noël, Christian Metz, Frantz Fanon, Achille Mbembe ou Paulin Soumanou Vieiya, le changement radical de la personnalité de ces cinéphiles, pose dans les différentes œuvres de notre corpus, la question cruciale du rapport entre le factuel et le fictif ou, mieux, entre le vécu et le rêve. Ces personnages ne parvenant pas à établir la ligne de démarcation qui sépare le fait cinématographique de leurs illusions, le récit suggèrera une

collections de l’Histoire n° 48, juillet-septembre 2010. Chapitre II : Les formes de l’expansion européenne (1493-1699). Introduction. I – Les conditions de l’expansion. A ) – Le traité de Tordesillas (1494), premier « partage du monde ». B ) – Les facteurs naturels et géopolitiques, vecteurs de l’expansion. C ) – L’empire commercial portugais : implantation littorale et zones d’influences. II – La conquête de l’Amérique

travail se propose d’étudier l’ambivalence du projet idéologique dans La Peste d’Albert Camus. Nous nous appuierons pour ce faire, essentiellement sur les principaux apports de la sociologie de la littérature et de l’approche sociocritique. 1- Notre corpus La Peste, est publié en 1947, prix des critiques de la même année, il vaut à Albert Camus son premier grand succès de librairie : 161 000 exemplaires vendus dans les deux premières années. De toutes les maladies, la peste est celle dont le nom en

Résumé: Le but de la présente recherche est d’apporter une contribution, sur la base d’analyse de textes doctrinaux et de dossiers judiciaires, au débat sur les métamorphoses de l’Etat en tant que forme organisationnelle du genre humain. Le problème traité est formulé dans les termes suivants: quels sont et comment sont fondés les modes de légitimité dominant l'espace européen à la fin du XX-ème siècle et comment s'inscrivent-ils dans l'héritage de l'Etat moderne naissant. La recherche se conclut par

est toujours supposé venir avant (antériorité chronologique et logique). Ce que montre l’anthropologie et l’histoire : on peut interroger cette antériorité chronologique, voire logique. Cf. T. Laqueur, l’invention du sexe qui montre à partir des traités médicaux qu’on ne voit jusqu’au 17e qu’un sexe : la différenciation se fait progressivement. Une définition du genre, par J. Scott dans « le genre, une catégorie utile de l’analyse historique ». Historienne spécialiste du 19e, travaillant au départ

listes plus ou moins complètes de domaines constitutifs de l'art, en notant ce qu'à la suite de Wittgenstein on appelle des « ressemblances familiales » : l'art devient alors un ensemble de pratiques et de résultats qui partagent un certain nombre de traits, bien qu'aucun d'entre eux ne soit universel[10]. La liste classique des arts, telle que proposée au XIXe siècle par Hegel dans Esthétique ou philosophie de l'art, continue cependant de servir de référence[11] : Elle indique que les principaux arts

existent entre Ecriture et Politique, la politicité et la politisation de l’écriture dans le nouveau roman négro-africain. D’ailleurs, les importantes innovations scripturales opérées dans cette nouvelle forme romanesque montrent bien le reflet et les traits caractéristiques de la politique dans l’Afrique postcoloniale. Dorénavant, l’écriture, dans le roman négro-africain, est caractérisée par une syntaxe décousue, une variation discursive, le mélange des genres, l’abondance de structures étrangères,

une source d’inspiration pour les artistes africains. Enfin, le champs d’étude est limité par le critère linguistique, en l’occurrence la langue française. Mais d’autres critères pourraient être suffisamment pertinents pour fonder un corpus, telle l’identité religieuse ou l’environnement. D’autre part, si la littérature française, et par conséquent, les textes dramatiques français, occupent le centre linguistique et culturel de l’espace francophone, pour autant les auteurs africains

Les Violons de la haine en 2001 « décrit, s’écrie, accuse, devise et récuse», en passant par Bessora (53 cm, 1999) qui dit trouver toute son inspiration dans le vécu quotidien des Africains, le fait frappant c’est l’entrée massive des femmes dans le corpus littéraire francophone subsaharien. Avec cette émergence, la parole littéraire est devenue un projectile lancé contre des cibles qui s’appellent la polygamie, la minoration de la femme et de l’enfant, etc. ; tous travers fustigés sans répit, aux antipodes

scientifiquement », qu'il s'agisse de faits, d'objets ou d'hommes, afin de parvenir à l'exhaustivité. La pluridisciplinarité, vantée tant par Mauss que par Griaule, est contenue dans la définition même de l'ethnographie, conçue à l'époque comme un corpus de sciences et de méthodes 40. Le chef de mission doit « être rompu au plus grand nombre de disciplines possible » (Griaule, 1957 : 12) ; ce qui suppose d'être « à la fois chartiste, historien, statisticien... et aussi romancier capable d'évoquer