Corpus Texte Balzac Flaubert

uniquement de La Vie mode d’emploi. Ainsi, l’atlas, qui ouvre des perspectives critiques plus étendues que la seule carte, permet, nous semble-t-il, d’échapper ou de contourner les difficultés que pose une œuvre très glosée. En ce qui concerne le choix du corpus dans la large bibliographie perecquienne, nous avons décidé de nous concentrer principalement sur trois des œuvres les plus connues de Georges Perec, La Vie mode d’emploi, W ou le souvenir d’enfance et La Disparition, parce qu’elles présentent le

nous conduit à modifier la manière dont nous allons aborder ses œuvres. Ce choix de lecture « conditionne le mode et le sens de l’hypothèse à formuler », laquelle s’énonce ainsi : une théorie implicite de l’inconscient se cache dans l’imaginaire du texte zolien. Reconnaître la présence d’une théorie d e l’inconscient chez Zola implique de se confronter avec cet Unheimliche2, c’est-à-dire, « l’inquiétante étrangeté ». Que Zola n’ait pas inventé la psychanalyse, c’est une évidence. Pourtant, nous supposons

l’académie de Caen – 21, rue du Moulin-au-Roy – BP 5152 – 14070 Caen Cedex 5 – Tél. : 02 31 56 61 00 • librairie du CDDP de la Manche – Rue des Palliers – BP 490 – 50010 Saint-Lô Cedex – Tél. : 02 33 75 64 64 • librairie du CDDP de l’Orne – 25, rue Balzac – 61000 Alençon – Tél. : 02 33 80 36 50 • dans toutes les librairies du réseau Scérén-CNDP-CRDP • sur le site de la librairie de l'éducation en ligne – www.sceren.com Le carnet du spectateur au lycée : un objet d’écriture. Destiné aussi bien

l'argumentation de l'essayiste. A côté de ce domaine public, les intrusions de plus en plus fréquentes de Ferron dans son roman familial vont aussi le mener aux portes de l'autobiographie. Dans cette oeuvre aux multiples visages, les noms accumulés de texte en texte dressent le portrait d'un grand amateur de noms, d'un faiseur de noms infatigable. Tous ceux rassemblés dans cet index montrent que ce faiseur de noms fut à l'image de sa conception du moi: un peu «mégalomane», parfois «haïssable», «schizoïde»

série de rites de passage, d'épreuves initiatiques étalées sur presque trois décennies, s'affranchit de ses origines pour trouver - ou retrouver - sa véritable identité. Michel Tournier, pour relater les aventures de son Robinson, puise dans un vaste corpus ainsi que dans une longue tradition littéraire: de la mythologie aux théories de Freud et de ses contemporains, des rites initiatiques de peuplades archaïques aux recherches anthropologiques sur la modernité. Ainsi, le roman de Tournier retrace

de rites de passage, d'épreuves initiatiques étalées sur presque trois décennies, s'affranchit de ses origines pour trouver - ou retrouver - sa véritable identité. Michel Tournier, pour relater les aventures de son Robinson, puise dans un vaste corpus ainsi que dans une longue tradition littéraire: de la mythologie aux théories de Freud et de ses contemporains, des rites initiatiques de peuplades archaïques aux recherches anthropologiques sur la modernité. Ainsi, le roman de Tournier retrace

l’écriture. C’est là la jouissance – et l’effroi – de l’écriture, ne pas savoir ce qu’elle fait arriver, advenir ». C’est le parcours scripturaire lié à la quête identitaire d’Annie Ernaux que nous allons étudier dans les chapitres qui suivent. Notre corpus est formé de cinq œuvres dont les récits retracent les moments forts de la vie de l’écrivain : La Place et Une femme présentent ses relations avec ses parents, Passion simple et L’Occupation celles entretenues avec ses amants jusqu’à la rupture et

III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres.Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvertINTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Walker Evans a publié  Many are called

PARIS 8 Discipline : Etudes théâtrales tel-00411828, version 1 - 30 Aug 2009 Présentée et soutenue publiquement par Mountajab SAKR Le 26.02.2009 Le théâtre de la parole de Philippe Minyana : représentation de la parole et des gestes, passage du texte à la scène, techniques d’écriture Directeur de thèse : M. le Pr. Philippe TANCELIN Jury : Pr. Amos FERGAMBE Pr. Isabelle CHOL Pr. Marie ELIAS 1 La page qui fut d’abord blanche, est maintenant parcourue du haut en bas de minuscules signes noirs

oripeaux d'une fable kaïniste et prométhéenne elle-même prélevée sur le corpus des légendes préadamites remises à la mode par l'érudition orientaliste dès le XVIIè siècle. Ce petit récit constitue aussi une mise en abyme de l'hétérologie caractéristique du genre récit de voyage et particulièrement important dans le Voyage en Orient, où il incarne la volonté de Nerval de promouvoir une " logique métisse "[4] qui inscrit dans le texte lui-même, avec la place qui est faite aux narrativités et aux discursivités