Corpus Sur Utopies Et Contre Utopies

La force physique Cette force est développée par les géants de manière volontaire ou involontaire. C’est de manière tout à fait involontaire que, quand ils se mettent à ronfler, les arbres plient, que les rochers s’écroulent au son de sa voix. Par contre, lorsqu’ils se lancent dans des jeux d’adresse, aux palets ou aux quilles, ils peuvent les projeter à des dizaines, voire des centaines de kilomètres. Ils entassent des montagnes les unes sur les autres (suivant la tradition grecque, « gigantologie »

HOOVER jusqu’en 1932. Son successeur est donc le démocrate ROOSEVELT. De 1929 à 1932, il y a une accélération de la crise que le président ne parvient pas à régler. Le nouveau président tient à faire bâtir des piliers psychologiques contre la crise : la confiance est indispensable tant pour les mécanismes de crédits et de spéculations. C’est donc sur le principe de la confiance que repose son entreprise. Il est concret. Il est énergique. Il est adepte d’une certaine fermeté. Il est

185 © Cned – Académie en ligne Introduction A B C D E ........................................................................................................................................................................... 189 Corpus et édition recommandée Objet d’étude et objectifs Problématique Conseils méthodologiques Testez votre première lecture Chapitre 1 > Texte et contextes A B C D E ...........................................................................

> L’Odyssée Homère Objet d’étude : Grands modèles littéraires - Modèles antiques Yvette BOUGUEN Séquence 2-FR01 1 © Cned – Académie en ligne Introduction A B C D E Corpus et édition recommandée Objet d’étude et objectifs Problématique Conseils méthodologiques Testez votre première lecture Chapitre 1 > Texte et contextes A B C D E Homère et son œuvre Un peu d’histoire pour mieux comprendre l’Odyssée Le Panthéon grec Dieux et déesses dans les chants V à XIII L’Odyssée

repère pour affronter le tumulte se trouve sans peine dans l’étymologie…. « Penser » est une forme savante 1« provenant (v.980) du latin pensare fréquentatif de pendere (pendre) signifiant aussi « peser » d’où par deux développements différents « contre-balancer, payer » et dans le domaine intellectuel, « évaluer, apprécier » d’où « réfléchir, méditer » (VIème siècle). Avant la fin du XIIème Le verbe va générer le mot « pensée » directement tirée de son participe passé féminin et qui désigne à partir

essentielle du mal : le démon. Un appareil théorique essentiellement anthropologique a été appliqué au fait littéraire, précisément à la quasi-totalité des textes poétiques baudelairiens, c’est-à-dire : Les Fleurs du Mal et les Petits poèmes en prose. [À ce corpus textuel donné, strictement poétique, se sont ajoutés, parfois, à titre exceptionnel, des arguments complémentaires, dotés d’une certaine « poéticité », provenant ou de la biographie du poète, ou, surtout, de ses écrits intimes (Mon cœur mis à nu,

écheveau social ferme et durable. Toute structure humaine ne vaut pas plus que les « nous » qui la constituent. La qualité de ces « nous » précède, accompagne et dépasse les changements structurels dont je ne nie pas l'importance. À force de se battre contre des structures insatisfaisantes, on en vient à croire que leur transformation plus ou moins radicale créera d'elle-même la solidarité et la liberté. Je veux m'arrêter encore un moment sur celle-ci, pour la relier ensuite à la solidarité. La liberté

el in /É di ti o n s G al lim ar d, 2 0 0 9 . resserrement sur ses doigts et sa larme, « une goutte d’eau prête à tomber encore au bord des cils » (l. 120-121, p. 272). b. Mme Walter incarne le rôle traditionnel de la femme vertueuse qui lutte contre ses sentiments et finit par se perdre. Étudiez le champ lexical de la souffrance et de la honte, ainsi que les signes de ponctuation, qui traduisent l’émotion du personnage. L’émotion de Mme Walter se ressent dans son discours : elle ne parvient

l’éthique en entreprise. Cette première partie s’appuie bien évidemment sur la démarche exploratoire décrite ci-dessus. Ainsi, nous mettons, d’abord, en évidence l’opposition entre deux grandes conceptions de l’éthique en entreprise : la vision normative contre le questionnement éthique (chapitre I). Ce chapitre comprend une synthèse des données existantes dans le domaine étudié qui nous permet d’examiner les enjeux de la formalisation éthique et de faire le point sur le développement des documents éthiques

La question du « support » (parole, livre, revue, journal, radio, télévision, cinéma) n'est pas purement technique ou formelle. Elle touche aussi au contenu, à la constitution et aux modes de formation ou de réception des thèmes, des énoncés, du corpus philosophiques. Ceux-ci sont-ils les mêmes dès lors qu'ils ne sont plus donnés, dominés et accumulés, sous la forme de l'archive livresque, à l'intérieur d'institutions spécialisées, par des sujets ou des communautés de « gardiens » autorisés et supposés