Corpus Sur La Mode Roland Barthes

sur la production de sens, nous allons étudier la question d'une rhétorique de l'image publicitaire et celle de l'iconisation de l'écrit. Ce que nous aimerions mettre en évidence, c'est qu'il faut aller plus loin que la notion d'ancrage dont parle Roland Barthes8. L'idée est que l'image en soi est polysémique, qu'elle n'a pas un seul sens par ellemême et que le texte oriente le récepteur vers une signification précise, voulu par le publicitaire. Selon nous, aussi bien dans le code linguistique que

De Barthes à Balzac. Fictions d’un critique, critiques d’une fiction, Paris, Albin Michel, « Bibliothèque Albin Michel Idées », 1999, 305 p. Deux auteurs et trois parties pour un ouvrage dont seul en réalité l’exposé central ( « S/Z et les cinq codes » ), dû à Claude Bremond, confronte réellement Barthes et Balzac. Le mouvement général, respectueux du titre (De Barthes à Balzac) nous mène bien de S/Z à Sarrasine, à rebours du chemin suivi par Barthes. Cependant, la première partie ( « Barthes et

INTRODUCTION GENERALEA1 - Communication : communiquer…c’est pas si facile!PRESENTATION DU PROFESSEUR, DES ENJEUX DU COURSPRESENTATION DES ELEVESA2 - La com’, c’est quoi au juste ?La communication, la Com’ est très à la mode… mais au fond qu’est-ce que ça veut dire, « communiquer » ?Le mot est cependant très ambigu, polysémique, mis « à toutes les sauces ». Un gouvernement qui prend une mesure impopulaire et qui suscite une réaction de rejet de la population prétend avoir « mal communiqué »! Un employeur

sémiotique linguistique structurale a donné naissance à une sémiotique littéraire, qui est une sémiotique narrative. Elle a en effet trouvé ses principales applications dans l'étude de la narration ; elle a été illustrée notamment par les travaux de Roland Barthes, comme Essais critiques (1965), SZ(1970) ou Sade, Fourier, Loyola (1971), par ceux d’Alexandre Julien Greimas, Du sens, essais de sémiotique (1970) et de Claude Lévi-Strauss, Anthropologie structurale (1973). Signe (linguistique) : en sémiotique

qui, en me donnant envie de travailler sur la lecture, est à l’origine de mes recherches , je répondrai S/Z de Barthes. A l’époque, j’ai vu dans ce livre un exemple parfait d’une analyse de la lecture fondée sur la lettre du texte — un idéal que devrait, selon moi, viser toute étude consacrée à la lecture. Cet essai brillait d’intelligence et d’originalité ; et, comme toujours chez Barthes, il était servi par une écriture remarquable. Une nouvelle piste de recherche s’ouvrait à chaque paragraphe :

réflexion de mon mémoire. « La pensée ne se sépare pas de la vie vécue, la théorie s’enracine dans le réel. Il s’agit de tracer une géographie de l’esprit » Kenneth White, géopoéticien. SOMMAIRE Principes Héritages Innovations Perspectives Conclusion Corpus p.4 p.6 p.8 p.11 p.12 p.13 PRINCIPES LE JAPON : UN SYSTÈME ORGANISE Le Japon est un pays où l’on retrouve un système très organisé dicté par des codes, une hiérarchie dans toutes leurs disciplines, sociales, économiques, et artistiques. Cette philosophie

“L’histoire de ma vie n’existe pas”: en posant d’emblée l’irréductibilité du passé à toute mise en ordre linéaire, l’écrivain place au centre du texte l’activité de remémoration. Les événements vécus sont exposés dans l’absence de chronologie, sur un mode prismatique, investis d’une charge émotive propre à leur seule énonciation et confrontés à des fins d’élucidation (faire pression sur la personnalité intime, la contraindre à l’expression). I 2 Une illusion référentielle Il est, dans le propos de

sur un même plan, comme dans Trajet d’une amoureuse éconduite d’Anne Brochet (Le Seuil, 2005) ou Des histoires vraies de Sophie Calle (Actes Sud, 1994) : « Le récit-photo, écrit-il, donne l’exemple de l’invention dans la durée d’un genre ou d’un mode d’expression. » Daniel Grojnovski, « Des récits-photos aux photos-récits », in Photographie et littérature, fric- tions de réel, Jacqueline Guittard (dir.), Revue des Sciences humaines, n° 310, 2/2013, Lille, Septentrion, p. 13-28. 22. Richard Powers

littéraire ne pratique pas une lecture immédiate mais c’est une lecture éclairée par des compétences, par un savoir, par une méthode. Le critique, de ce fait, est non seulement un opérateur mais aussi un transmetteur. C’est la terminologie qu’utilise Roland Barthes dans son ouvrage Critique et vérité. Par ailleurs, le critique joue un rôle fondamental pour tout ce qui attrait à la réception des œuvres littéraires. C’est lui qui va réactualiser les classiques de la littérature mais c’est aussi le critique

pour dire vite, il s’agit de décrire des corpus à l’aide de catégories issues de la linguistique et de l’analyse du discours, et d’interpréter dans la pluridisciplinarité. Remarque sur la présentation des références Dans cet article, nous différencions deux types de références et adoptons pour chacun une présentation matérielle particulière. Sont distingués les textes ou énoncés convoqués « en collègue » et les textes ou énoncés convoqués « en corpus »1. Cette distinction n’est pas ontologique