Corpus Lettres Persanes Et Dictionnaire Philosophique

SEQUENCE 3 : DIVERS COMBATS DES LUMIERES CORPUS : Groupement de Textes : * Fontenelle, Histoire des Oracles, « La dent d’or », 1678 * Diderot, Encyclopédie, « Christianisme », 1751-1772 * Voltaire, Candide, « Le nègre de Surinam », 1759 * Damilaville, Encyclopédie, « Paix », 1751-1772 * Montesquieu, Lettres Persanes, Lettre 80 | Textes Complémentaires : * | INTRO TYPE : Les Lumières définissent le mouvement culturel et philosophique qui a dominé, en Europe et particulièrement

Dissertation 1e L 2, 5 Octobre 2009. Corpus de textes : Montesquieu, Lettres Persanes Diderot, Encyclopédie, article « Autorité » Anonyme, Encyclopédie, article « Réfugiés » Questions : 1. Qu’y a-t-il de commun aux démarches engagées par les trois textes ? 2. Signalez ce qui différencie ces textes sur le plan du genre littéraire auquel ils appartiennent. Quelle force spécifique possède chacun des deux genres ?

tous les genres littéraires et son œuvre monumentale porte le sceau de son engagement. Dans les Contes, le Traité sur la Tolérance et le Dictionnaire philosophique, notamment, il dénonce les maux majeurs qui entravent la marche du progrès et le bonheur des hommes. L'esprit philosophique trouve son expression la plus achevée dans L'Encyclopédie (Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers), grande œuvre collective destinée à diffuser les Lumières. La direction de l'entreprise est

(1713-1784), philosophe et écrivain français, le maître d’œuvre de l’Encyclopédie et l’un des principaux représentants de l’esprit des Lumières. Montesquieu, Charles de Secondat, baron de (1689-1755), homme de lettres et philosophe français, qui fut notamment l'auteur des Lettres persanes et De l'esprit des lois. Il inspira la constitution de 1791 et fut à l'origine des doctrines constitutionnelles libérales, qui reposent sur la séparation des pouvoirs Rousseau, Jean-Jacques (1712-1778), écrivain

Séance 1. Le conte philosophique: désertion et châtiment de Candide Sur le conte philosophique: voir LL p417 Quelles aberrations humaines souligne Voltaire dans ce roman ? Guerre (3, 11 12, 20), Inquisition (6), esclavage (19), vices (19, 22), violence politique (attentats 22, exécutions 23 ; révolutions 11, 24, 30) Dressez le portrait physique et moral de Cunégonde. Que représente-t-elle dans l’action ? 1, 7-13, 27-30 Chapitre II, dernier paragraphe. Comment Candide utilise-t-il

voir dans ces caractères l'expression privilégiée du «génie français», et il est vrai qu'avec les écrivains classiques, la langue française parvient à la clarté et à l'élégance qui assureront son rayonnement . Cependant on aurait tort de voir dans ce corpus de règles qui constitue le classicisme une conquête de la perfection gagnée sur le naturel et sur le cœur. Notre propos est de montrer au contraire, à l'aide d'une séquence bâtie sur quatre textes, que ce mouvement est toujours guidé par une volonté

futurs citoyens de s’impliquer pleinement dans les débats actuels. Il s’agit de s’appuyer sur la littérature et le passé pour comprendre le monde contemporain et se construire. Les philosophes des Lumières ne sont pas étudiés comme un courant philosophique, un mouvement littéraire ou comme un moment de l’Histoire. L’intitulé « Les philosophes des Lumières et le combat contre l’injustice » souligne les deux axes à partir desquels doivent être conçues les séquences pour la classe. Les interrogations

tous les hommes : elle est la lumière. « Les philosophes "des Lumières" ont pour objectif d’éclairer leur siècle, d’amener une lumière nouvelle sur les questions restées sans réponse » Pierre Bayle, Nouvelles de la république des lettres, 1684 Dès les années 1670, on peut trouver dans certains écrits le terme « siècle éclairé » et puis cent ans plus tard, ce terme est devenu une expression désignant les philosophes et parfois même les révolutionnaires. « Jamais siècle n’a été

quiproquo, utilisé dans le théâtre. Dans cette pièce, Voltaire choisit l’Orient comme espace privilégié dans lequel il fera passer ses idées de tolérance attaquant fanatisme et chauvinisme. On y retrouve les Lettres Persanes de Montesquieu en intertexte. Mots-clés : Voltaire, tolérance, Lettres persanes, trope, discours implicite, discours explicite. Abstract: This paper analyses the development of the explicit discourse in Zaïre a Voltaire’s play. The author examines two devices: the first is a rhetorical

futurs citoyens de s’impliquer pleinement dans les débats actuels. Il s’agit de s’appuyer sur la littérature et le passé pour comprendre le monde contemporain et se construire. Les philosophes des Lumières ne sont pas étudiés comme un courant philosophique, un mouvement littéraire ou comme un moment de l’Histoire. L’intitulé « Les philosophes des Lumières et le combat contre l’injustice » souligne les deux axes à partir desquels doivent être conçues les séquences pour la classe. Les interrogations