Corpus La Fontaine

questions, mais n’y répond pas toujours. La littérature est un bon moyen de réconforter par rapport aux questions graves que se pose l’homme. Réconforter est le fait de donner de la force, de l’énergie, de rassurer. Dans le corpus proposé, les textes de Sponde et de La Fontaine, sont des fables, poèmes plus attrayants pour le lecteur car elles racontent plus ou moins une histoire. Les textes de Montaigne et Pascal sont tout autant intéressants, l’utilisation du discours explicatif nous montre bien

Le corpus que nous allons étudier se compose de deux textes. Le premier est une fable, de Jean de La Fontaine, tiré du Livre VIII, intitulé Les femmes et le secret, paru entre 1668 et 1693, qui est en fait un apologue qui met en scène un mari, sa femme et leur voisine. Le mari met en place une fourberie pour tester la capacité de sa femme à garder un secret. Le second texte est un extrait d'une pièce de théâtre de Molière, Les femmes savantes, publié en 1672, acte I, scène première, qui est une

30/04/15 2nde2 Question Corpus Ce corpus est constitué de trois textes, portant tous sur un défaut que les différents auteurs veulent dénoncer : La vanité de l’homme. Le premier extrait s’agit d’une pièce théâtrale (Le Misanthrope, Molière, 1666), le second c’est une fable de Jean de La Fontaine (La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf, 1668) et le dernier c’est une maxime de Jean de la Bruyère

Ce corpus est constitué de trois apologues, écrits à des siècles différents. Le premier est une fable écrite au XIIIème siècle par un anonyme, puis traduite en prose par G. Rouger. Elle se nomme «  Le prud’homme qui sauva son compère ». La seconde intitulée «  L’huitre et les plaideurs » fut écrite par Jean de la Fontaine en 1678. Enfin, le troisième est un conte philosophique, extrait du chapitre 6 du roman Zadig écrit par Voltaire en 1747. Les dénominateurs communs à ces 3 textes sont la

pondu à la question : il y a 4 ans Résumé http://www.oodoc.com/68770-etude-corpus-... Étude de corpus niveau Lycée sur l'efficacité des apologues à travers 3 textes : Le pigeon puni de son inquiétude de Fénelon, Le torrent et la rivière de Jean de La Fontaine et Le joujou du pauvre de Charles Baudelaire. Extrait: Le texte A oppose la vie de deux pigeons. L'un a une « vie délicieuse, de paix et de liberté » et l'autre « une vie de gloire » et pleine d'ambition ainsi l'un

Français : Réaliser un corpus sur l'esthétique classique Note : Observation : Pour réaliser ce corpus, trois textes caractéristiques de l'esthétique classique nous ont été fournis : le « Chant I » d'Art Poétique (1674) de Nicolas Boileau (1636-1711), un extrait du « Pâtre et le Lion » des Fables (1668-1678) de Jean de la Fontaine (1621-1995), la préface de Phèdre (1677) de Jean Racine (1639-1699) ; ainsi que des photographies en illustrant l'application

CORPUS Les textes du corpus étudiés sont: la poésie « Fable ou histoire » tirée du livre III du recueil Les Châtiments de Victor Hugo, écrivain romantique du XIX ème siècle. « Du Pacte Social », chapitre 10 du Contrat Social écrit pas Rousseau,écrivain philosophe du siècle des Lumières ainsi que le chapitre XVIII du conte philosophique Candide: « Ce qu'ils virent dans le pays d'Eldorado » de voltaire (XVIII siècle). Enfin Les Membres et l'Estomac, fable écrite par Jean de la Fontaine pendant la

l'ensemble des lectures dites «ordinaires»: je veux parler du commentaire critique[3]. D'autre part, je choisirai un exemple tout à fait extérieur au corpus retenu par Vincent Jouve pour sa description de «l'effet-personnage», non pas un roman, mais un genre, et une œuvre, que Jouve exclut résolument de son corpus: l'apologue, et les Fables de La Fontaine. Cette exclusion repose sur la proposition suivante: l'apologue est une fiction dépourvue de tout personnage; ou, plus exactement, il ne saurait

DISSERTATION SUR LES FABLES DE LA FONTAINE SUJET Dans la préface de son premier recueil de Fables (1668), La Fontaine explique pourquoi il a parfois transgressé les lois du genre de la fable en laissant le récit sans moralité : « s’il m’est arrivé de le faire, ce n’a été que dans les endroits où elle n’a pu entrer avec grâce, et où il est aisé au lecteur de la suppléer. On ne considère en France que ce qui plaît : c’est la grande règle, et, pour ainsi dire, la seule. Je n’ai donc pas cru que

Correction des questions sur corpus « Dénoncer l'esclavage au XVIIIe siècle » 1. Précisez la spécificité de chaque texte du corpus : genre, registre, procédés retenus pour dénoncer l'esclavage. Ces quatre extraits, De l'esprit des lois de Montesquieu (1748), article « Traite des nègres » de l'Encyclopédie du Chevalier de Jaucourt (1766), chapitre 19 de Candide de Voltaire et L'île des esclaves de Marivaux, visent à dénoncer l'esclavage. Le premier texte du corpus est un traité de sociologie