Corpus L Honnête Homme

conserve parmi le commerce3 du beau monde, ce ton de voix sentêncieux, et cette exactitude de prononciation qui appuie sur toutes les syllabes, et ne laisse échapper aucune lettre dê la plus sévère orthographe. (A Brécoutt.) Pour vous, vous failes un honnête homme de cour, comme vous avez déià fait dans Lâ Critique de l'Ecole des fommes, c'es!à-dire gue vous devez prendre yl ei, po:é, un ton de voix naturel, et gesticuler lê moins qu'il vous sera possibie. (A de la Grange.) Pour vous je n'ai rien â vous

conserve parmi le commerce3 du beau monde, ce ton de voix sentêncieux, et cette exactitude de prononciation qui appuie sur toutes les syllabes, et ne laisse échapper aucune lettre dê la plus sévère orthographe. (A Brécoutt.) Pour vous, vous failes un honnête homme de cour, comme vous avez déià fait dans Lâ Critique de l'Ecole des fommes, c'es!à-dire gue vous devez prendre yl ei, po:é, un ton de voix naturel, et gesticuler lê moins qu'il vous sera possibie. (A de la Grange.) Pour vous je n'ai rien â vous

CENTRES ÉTRANGERS SÉRIES ES – S Convaincre, persuader, délibérer. 2 sujets 1 Objet d'étude : Convaincre, persuader, délibérer. Texte :  Jacques CAZOTTE, Ollivier, Aventure du pèlerin, 1763.   ÉCRITURE I -  Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante (4 points) :      En quoi ce texte est-il un apologue ? Il -  Vous traiterez ensuite un des trois sujets suivants au choix (16 points) : ✓ Dissertation : Peut-on dire que le conte et l'apologue sont

  Correction question de corpus scènes de meurtre Les trois textes soumis à notre étude sont tous des extraits de roman qui mettent en avant des scènes de meurtre. Le premier est un extrait de l’Histoire du Chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut, publié en 1731 par l’abbé Prévost, ouvrage qui raconte l’histoire de deux amants, Manon et Des Grieux, tous deux emprisonnés pour leur mauvaise vie. Le chevalier, en s’échappant du monastère de Saint-Lazare où il est captif, tue un des gardes avec

parmi le commerce (3) du beau monde, ce ton de voix sentencieux, et cette exactitude de prononciation qui appuie sur toutes les syllabes, et ne laisse échapper aucune lettre de la plus sévère orthographe. (À Brécourt.) Pour vous, vous faites un honnête homme de cour, comme vous avez déjà fait dans La Critique de l'Ecole des femmes, c'est-à-dire que vous devez prendre un air posé, un ton de voix naturel, et gesticuler le moins qu'il vous sera possible. (À de la Grange.) Pour vous je n'ai rien à vous

Question de corpus : La Fontaine, Zola et Jarry expriment leurs idées sous forme de poème, roman et texte théâtral afin de convaincre, persuader ou délibérer le lecteur. Dans chacun de ces textes, que tentent-ils de faire ? Quel registre essentiel est mobilisé au service de cette visée ? Jean de La Fontaine met en scène différents animaux comparés à des êtres humains (l.1 : la femme du Lion ; l.21 : Peuple caméléon, peuple singe du maître ; l.3 : le Prince, qui est le Lion) dans la fable « Les

BACCALAUREAT BLANC N°1 Question transversale -En quoi ces trois textes proposent-ils des utopies humanistes ? Le corpus proposé traite de l’argumentation et plus précisément de l’utopie humaniste. Il se compose de trois textes synchroniques. Le texte A est un extrait de Utopia, ouvrage de Thomas More parut en 1516. Les textes B et C sont des extraits de romans écrits par François Rabelais intitulés Pantagruel et Gargantua parut chacun en 1532 puis en 1534. Nous allons nous demander

DEVOIR COMMUN 17/11/12 1ères ES2, S1, S2 Durée : 4 heures Objet d'étude : La question de l'Homme dans les genres de l'argumentation. Corpus : Texte A. Voltaire, Aventure indienne, traduite par l’ignorant (1766) Texte B. Voltaire, article « Torture », Dictionnaire Philosophique (1769) Texte C. : René Pommeau, « Note sur L’Aventure indienne » dans Voltaire, Romans et Contes (1966) Texte A : Pythagore[1], dans son séjour aux Indes, apprit comme tout le monde sait, à l’école des

Objet d'étude : Le théâtre, texte et représentation. Corpus : Texte A : Molière, Dom Juan ou le festin de pierre (extrait), acte I, scène 1 (1665). - Texte B : Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour, acte I, scène 1 (extrait) (1834). - Texte C : Jean Anouilh, Antigone (1944).- Texte D : Jean Genet, Les Bonnes (1947). Texte 1 : Molière, Dom Juan ou le festin de pierre (extrait), acte I, scène 1 (1665). ACTE I, Scène première SGANARELLE, GUSMAN. SGANARELLE (…) Reprenons un peu notre discours

prison car elle lui reproche « ses mauvaises façons de penser, faisant profession de n’avoir aucune religion et méprisant les lois divines et humaines ». Dix jours plus tard et elle change d’avis et demande sa libération, expliquant qu’il est « un honnête homme, qui a beaucoup d’esprit ». Personnage attachant, on le disait bon père et bon ami, esprit libre, bon vivant, attiré par le plaisir et par la science. Denis Diderot fera un portrait de Goussier dans Jacques le Fataliste, sous le nom de La Gousse