Corinthe

dite « géométrique » (X-VII° s. av. J.-C.) Céramique dite « orientalisante » (VII-VI° s. av. J.-C.) caractérisée par l’adoption des modèles décoratifs orientaux d’Égypte et d’Asie Mineure. Céramique dite « à figures noires » (Fin VII° s. av. J.-C. à Corinthe) Céramique dite « à figures rouges ». Apparaît vers 530 av. J.-C. et se subdivise en 3 phases dites « style sévère », « style libre » et « style fleuri » Céramique peinte hellénistique (Fin IV° s. av. J.-C.) caractérisée par l’abandon de la figure

meurtries par ton infâme trahison. Comme tu l' as constaté, ma vengeance a déjà frappée, tu n'as pas pensée qu'en me rendant jalouse tu allais être la cause de la mort de ta nouvelle épouse et par la même occasion de celle de son père, le roi de Corinthe ! Par ta faute toute leur famille, leur royaume sont en deuil et tu es la cause de leur souffrance ! J’espère que tes yeux si séduisant sont rempli de larmes car je veux que tu souffres comme tu m'as fait souffrir! Mes représailles ne s’arrêtent

deux enfants. Le tableau représente une scène mythologique grecque : Médée tuant ses deux enfants. Elle était tombée amoureuse de Jason, qui recherchait la toison d’or. Elle s’est enfuie avec lui après avoir trahi sa famille. Ils se sont exilés a Corinthe où Jason répudie sa femme pour épouser la fille du roi Créon. Humiliée, Médée décide de se venger et tue sa rivale. Mais sentant ses enfants en danger à cause du roi, elle décide de les tuer elle-même. Ici, Eugène Delacroix nous offre la représentation

ce qui implique l’étude d’Homère, d’Hésiode et d’autres poètes. Diogène Laërce cite le début d’un péan et d’une fable attribués à Socrate : « Apollon Délien et Artémis, enfants illustres. Ésope dit une fois aux habitants de la ville de Corinthe de ne pas juger la vertu à l’aune de la sagesse d’un verdict populaire3. » Socrate semble ne s’être pas contenté de cette éducation (en se consacrant à la philosophie, il avait dans l'idée de travailler pour la conversion morale de ses concitoyens)

l’oiseau qu’il rêvait d’être. Pour recouvrer forme humaine, il lui faudra manger des roses. Il passe alors de main en main, et ses souffrances culminent quand son dernier maître décide de l’accoupler à une femme condamnée aux bêtes dans le cirque de Corinthe. Refusant de se déshonorer par cet acte sexuel public, Lucius-âne trouve la force de fuir jusqu’à la plage de Cenchrées, où il adresse une prière à la lune. C’est Isis qui lui répond, et le sauve : il trouve enfin des roses lors de la fête de la

publiques, des reconstitutions de batailles célèbres et des drames basés sur la mythologie romaine. Pour l'inauguration du Colisée, en 80 ap. J.-C., Titus donne une Naumachie dans le Colisée transformé en bassin reconstituant la bataille navale de Corinthe contre Corcyre. Le bâtiment a finalement cessé d'être utilisé au cours du haut Moyen Âge. Il a plus tard été réutilisé pour des usages variés tels que des habitations, des ateliers d'artisans, le siège d'un ordre religieux, une forteresse, une carrière

mises en scène théâtrales. En 1942, Camus publie deux ouvrages essentiels et complémentaires, L’Etranger et Le Mythe de Sisyphe. Ce dernier est un essai dans lequel Camus explore le thème de l’absurde en le rapportant à la légende de ce roi de Corinthe condamné par les dieux à pousser pour l’éternité un roc au sommet d’une montagne. Ce travail accompli, Sisyphe voit alors son roc rouler à nouveau vers le fond de la vallée. Sisyphe incarne la conscience humaine face à l’absurdité du monde. Seule

L’étymologie reste assez obscure et chaque pays possède son propre vocable pour désigner les vampires, par exemple en Allemagne il est ainsi appelé Nachzehrer signifiant parasite. C’est en 1797 que la première œuvre vampirique apparait avec la fiancée de Corinthe par l’écrivain Allemand Wolfgang Goethe. Mais ce n’est réellement qu’en 1897 que Dracula de Dram Stoker fera prendre de l’ampleur à la littérature vampirique. Cet écrivain Irlandais s'est inspiré des légendes courant sur Vlad Țepeș, un voïvode

juges. Face à l’attaque des spartes Ephialtés assassiné par les oligarques, Périclès continua son oeuvre, à titre de stratège réelu presque chaque année pendant trente ans. Il remporta des succès extérieurs: alliance avec Mégare, victoires sur Corinthe et sur Egine. Redoutant une attaque de Sparte, il fit achever les Longs Murs et développer la marine. La guerre prévue éclata et les Athéniens furent d'abord vaincus à Tanagra, mais on rappela Cimon, qui battit les Béotiens à Oenophyte. Athènes conclut

triompher son parti. Ephialte se fit assassiner et Périclès fut seul à la tète du parti. En 461, il fit ostracier (=bannir) son seul adversaire, Cimon, et pendant trente ans il fut réélu stratège presque chaque année. De 459 à 456, il fit la guerre à Corinthe, Egine, Sparte, et la Béotie. Il s’en suivit d’une « paix de Trente ans » avec Sparte. Il convoque les Grecs aux pieds de l’Acropole pour discuter de l’organisation de la paix et de la reconstruction à frais communs des temples détruits par les