Corinthe

mon tout de me sentir étourdie". => Elle se rend compte qu’Oedipe est un personnage important. B. Domination des personnages : rapports entre eux • On pense que c'est Oedipe qui domine : o C'est un personnage important : "mon père est roi de Corinthe", "Prince". o C'est lui qui parle le plus : rôle plus important. Deux longues tirades notamment. o Oedipe se sent supérieur au Sphinx, il recherche sa complicité : "donnons-nous la main. Puis-je vous demander votre nom ? ". o Le Sphinx a l'air sous

de Médée qui met en valeur son pouvoir par la phrase « je suis encore moi-même » Affirmation d’une volonté forte, répétition « je veux » deux fois. Sa volonté ne souffre d’aucun obstacle vers 15, 36 sa parole est performative « je veux choir sur Corinthe avec ton char brûlant ». C) Une sorcière en lien avec les puissances surnaturelles Lien avec le Soleil vers 31. Médée a beaucoup d’orgueil étant donné qu’elle se compare au jour, et parle d’abord d’elle. Elle s’apparente à une invocation magique

de me sentir étourdie". => Elle se rend compte que Oedipe est un personnage important. B. Domination des personnages : rapports entre eux * On pense que c'est Oedipe qui domine : * C'est un personnage important : "mon père est roi de Corinthe", "Prince". * C'est lui qui parle le plus : rôle plus important. Deux longues tirades notamment. * Oedipe se sent supérieur au Sphinx, il recherche sa complicité : "donnons-nous la main. Puis-je vous demander votre nom ?". *

Grecs; ce sont des concours organisés dans 4 sanctuaires: Olympie et Delphes (tous les 4 ans), Corinthe et Némée (tous les 2 ans). Avant chaque concours, on proclamait une trêve sacrée pour pouvoir se rendre dans les sanctuaires sans risque d'être attaqué. Les vainqueurs de ces concours ne touchaient pas d'argent mais recevaient une couronne d'olivier à Olympie, de laurier à Delphes, d'ache à Corinthe et Némée. Ces concours étaient si importants que les Grecs comptaient les années à partir de la

Laïus& La voix : « Il tuera son père. Il épousera sa mère » Pour déjouer cet oracle d’apollon, Jocaste, reine de Thèbes, abandonne son fils, les pieds troués et liés, sur la montagne. Un berger de Corinthe trouve le nourrisson et le porte à Polybe. Polybe et Mérope, roi et reine de Corinthe […] l’adoptent. Jeune homme, Œdipe interroge l’oracle de Delphes. Le dieu parle : Tu assassineras ton père et ta mère. Donc il faut fuir Polybe et Mérope. […] Un soir de voyage, Polynice& au carrefour

traditionnellement opposées à Sparte, comme par exemple Argos, dans le nord du Péloponnèse, grande rivale de Sparte. Athènes s'allie également avec des cités stratégiques comme Mégare qui est vitale car elle et ses ports verrouillent l'isthmme de Corinthe (passage entre les deux cités). Athènes, en s'alliant à Mégare contrôle donc le chemin entre elle et Sparte. C'est une période où la démocratie se radicalise à Athènes, ce qui creuse l'écart du choix politique avec Sparte, qui est une oligarchie

père ; il épousera sa mère". Il décide d'échapper à son destin : il attacha les deux pieds de son fils nouveau-né, qu'ils percent, et ils ordonnent qu'il soit abandonné dans la montagne,Il le confie à des bergers du roi de Corinthe, qui l'amènent à leur maître Polybos, roi de Corinthe sa femme Périboea désespérait justement d'avoir un héritier, Polybos l'appela Œdipe (" celui qui a les pieds enflés ", en grec) et l'éleva comme son propre fils. Des années passent. Un jour, pendant une querelle, un Corinthien

allié potentiel pour les puissances de la Grèce entre 449 et 336 ?Pas assez de connaissances pour traiter cette partieNe pas oublier que « Grecs » désigne aussi des individus !-A. Les Perses, arbitres dans la Guerre du Péloponnèse et la Guerre de Corinthe  : les Perses financent les 2 camps dans ces guerres, pour affaiblir les Grecs et éviter l’émergence d’une puissance hégémonique. -B. Les Perses utilisent des mercenaires grecs. Cf. l’expédition des 10 000 de Xénophon :

tuera son père et se mariera avec sa mère. Ses parents, paniqués, tentent alors de se débarrasser de lui mais il sera recueillis par un berger puis adopté par le roi et la reine de Corinthe. Plus grand, apprenant à son tour son funèbre destin et persuadé que ses parents adoptifs sont ses véritables parents, il quitte Corinthe et décide se prendre la route vers Thèbes. Sur le chemin, une altercation entre Œdipe et un vieil homme tourne mal, le vieil homme, qui était en réalité Laïos, meurt. Par la suite

suspendre, il le nomma Œdipe (du grec odein, entre enflé, & pous pied) c’est-à-dire « pied enflé ». . Polybos & Périboéa à Corinthe , l’élevèrent comme leur fils. . Une version de la légende nous dit qu’Œdipe a été déposé par le garde dans un panier d’osier & abandonné sur la mer. Œdipe s’appelant alors Œdipe de la vague levée. La femme du roi de Corinthe, Mérope le recueillit. Comme elle n’avait pas eu d’enfant, elle feignit les douleurs de l’enfantement. Elle l’amena à la cour du Roi