Coptes

religieux qui commencent à prendre pied dans la société égyptienne et à l’encadrer. Elles ne sont plus focalisées exclusivement sur la question de l’État ni sur un discours identitaire (« nous et les Autres », « nous et l’Occident » ou « nous et les Coptes ») aussi fort que pour le salafisme. De facto ou dans leurs discours, elles se posent comme alternative aux Frères musulmans. Ces nouvelles formes de religiosité arrivent en partie à recruter chez les Frères (notamment chez les jeunes). Les nouveaux

arabe a bénéficié d’un certain nombre d’appuis, sous la forme de civilisations préexistantes qui avaient déjà été, comme la civilisation grecque et hellénistique, assimilées par les populations du Proche-Orient. Juifs, chrétiens orthodoxes, syriaques, coptes avaient pris le relais des Grecs. Au temps des Abbassides, ces chrétiens et ces juifs ont traduit les oeuvres grecques en arabe. Cet effort a permis de disposer en langue arabe des éléments essentiels de toutes les sciences exactes (mathématiques

Madame LICROY EADS - COPTERS Avenue Rhin-et-Danube

Saladin mettait dans les membres de la tribu hadhbânî en leur confiant des taches d’administration et de maintien de l’ordre dans les régions vitales de son empire. • 178 • Etudes kurdes - HORS SÉRIE N° II - MARS 2006 vent d’origine locale, comme les Coptes en Egypte. On notera tout de même l’importance des élites culturelles juridico-politiques et enseignantes. Il est assez évident que ces domaines avaient une forte influence symbolique, et impliquaient à la fois une légitimité auprès du pouvoir politico-militaire

de nous ». Hôpital de l’Esbekieh et « le soir, bal masqué dans la rue des bordels valaques […] c’était d’un comique froid et stupide ». Bazar des parfumeurs, visite à l’évêque catholique, photographie au Tombeau des Califes. Visite à l’évêque des Coptes : « Un vieux roquentin, la mine renfrognée, à barbe blanche, dans une grande pelisse et flanqué de livres en écritures baroques épars de tous côtés. […] On a apporté le café et bientôt je me suis mis à lui poser des questions […] Tout ma vieille érudition

et 9.40 360˚ - GÉO. 8.00 et 14.15 Détour(s) de mob. 8.25 et 13.05, 16.30 X : enius. Magazine. 8.55 Ports d’attache. [4/15] La Valette. 10.35 Mystères d’archives. 11.00 En Ethiopie, sur les traces des premiers chrétiens. 11.55 Le Mystère des momies coptes d’Antinoé. 12.45 Silex and the City. Série [21/40]. Century - 21 000 av J.-C. 12.50 et 19.45 Arte journal. 13.30 Profession découvreur de… [1/4] Nouveaux voyages. 14.40 Le Crépuscule des civilisations. [1 et 2/2]. 17.05 L’Australie et ses parcs nationaux

épreuves. Diodore de Sicile y dénombre 300.000 habitants de condition libre, ce qui donnerait un total de 700.000 âmes. Grâce aux vieux Égyptiens, paisibles, dociles, plutôt patients que soumis, et aux métis égypto-chananéens, scribes parfaits, — les Coptes, — une organisation méthodique, réglée, suppléait au désordre gouvernemental. Une minutie correcte, presque maniaque, présidait aux actes divers de la vie sociale. Le Trésor percevait les impôts au moyen de ventes aux enchères des denrées versées

omeyyade) et malgré aussi quelques dissonances. En vertu du statut de « dhimmitude » à eux accordé par le Prophète, juifs et chrétiens restèrent nombreux dans le Dar el-islam. Ils le sont encore aujourd’hui au Proche-Orient (des millions), en Égypte (les coptes), en Syrie, en Palestine, en Irak (le ministre des Affaires étrangères de Saddam Hussein était chrétien). Obstinément attachés à leur culture, les Iraniens continuèrent (et continuent) à parler persan. Ainsi l’islam se dissocia-t-il de l’arabité.

Orient notamment, de la question de la question de la nature (physis, en grec) du Christ. La question fut réglée par plusieurs conciles aux IVe et Ve s . Pour simplifier, on peut distinguer trois grands courants : – Les monophysites, comme les Coptes d’Égypte, pour qui le Chapitre 5 - La chrétienté médiévale 35 Christ n’a qu’une seule nature (d’où leur nom), la nature divine ; – Les orthodoxes (et les catholiques) pour qui la nature du Christ est double : il est à la fois homme ET dieu

la maîtrise de la mer était indispensable au succès de l’expédition. Les Égyptiens se hâtèrent d’en profiter pour construire une flotte destinée à intercepter les communications entre Damiette et Saint-Jean-d’Acre. Des informateurs (sans doute des Coptes) prévinrent à temps le légat, mais celui-ci refusa d’ajouter foi à leurs paroles. « Voyez-moi ces manants, se serait-il écrié ; quand ils veulent se faire payer à dîner, ils viennent nous débiter quelque nouvelle de leur invention. Allons, qu’on leur