Convaincre Persuader Délibérer La Fable La Fontaine

ceux qui prétendaient pourtant vouloir se mettre au service de la révolution18. Voici quelques-unes des formulations particulièrement éloquentes de cette thèse : Ces remarques sans passion ont provoqué des remous passionnés. Pourtant loin de me convaincre, défenses et attaques m’ont enfoncé dans la conviction que le surréalisme avait perdu – provisoirement peut-être – son actualité. (p. 380) La peinture et la sculpture surréalistes n’ont d’autre fin que de multiplier ces éclatements locaux et imaginaires

mais il faut les revendiquer pour notre usage, comme se trouvant entre les mains d’usurpateurs, d’injustes détenteurs. Et au IV° livre de cet ouvrage, ch. II, il dit: Chacun pouvant user du talent de la parole, qui peut servir beaucoup pour persuader des choses justes ou injustes, pourquoi les gens de bien ne s’appliqueraient-ils pas à l’acquérir pour rendre service à la vérité, quand les méchants osent en abuser pour les intérêts de l’erreur et de l'iniquité? II° S. Paul ajoute (verset 17):

avarice sénile, garda tout pour lui. Mis au courant, le roi rendit le scandale public et Daimbert fut déclaré déchu de son siège. Mais l’obstiné vieillard ne désarmait point encore. Il se retira à Antioche chez ses vieux amis normands qu’il réussit à persuader de son bon droit. A l’automne de 1102, comme Baudouin, menacé d’une invasion égyptienne, ne pouvait se passer de l’aide des Normands, Daimbert se fit imposer par ceux-ci et, grâce à leur pression, fut restauré sur le siège patriarcal. Politique comme

plus le sérail s'agrandit, et plus, par conséquent, le prince est enivré de plaisirs. Ainsi, dans ces États, plus le prince a de peuples à gouverner, moins il pense au gouvernement; plus les affaires y sont grandes, et moins on y délibère sur les affaires. Livre troisième Des principes des trois gouvernements ChapitreI Différence de la nature du gouvernement et de son principe Après avoir examiné quelles sont les lois relatives à la nature de chaque

débarqué par le coche signifie être arrivé sans ressources » (P. E. Littré). « Faire, être la mouche du coche » signifie faire l’empressé, se donner du mouvement, s’attribuer un succès, dans lequel on a été pour rien ; cette locution est tirée de la fable de La Fontaine (Fab. VII,9) dans laquelle la mouche s’attribue le mérite d’avoir fait marcher le coche. À Paris, les premiers coches à louer, à la course ou à la journée, apparurent en 1640 près de l’Hôtel Saint-Fiacre, d’où leur appellation de fiacres

de bourgeois paisibles et de commerçants poltrons devait fatalement se ranger tôt ou tard dans le parti de l’ordre. Le clergé, avec sa tactique savante, hâta la conversion. Après avoir gagné les propriétaires de la ville neuve, il sut même convaincre les petits détaillants du 157 vieux quartier. Dès lors, la réaction fut maîtresse de la ville. Toutes les opinions étaient représentées dans cette réaction ; jamais on ne vit un pareil mélange de libéraux tournés à l’aigre, de légitimistes

». Cette modification de l’équilibre entre le travail personnel sur et par l’écrit et le travail collectif sur et par l’oral devait s’opposer à de très fortes résistances, puisqu’en 1903 encore, le méthodologue direct G. CAMERLYNCK cherchait à convaincre ainsi ses collègues : « Ce que vous perdez, peut-être, en faisant moins appel aux qualités de réflexion, d’imagination des enfants pendant leurs heures d’étude, vous les regagnerez amplement par l’attention soutenue, et plus intense, avec laquelle

Maintenant, savez-vous qui l’a tiré ? – Non. – John Davys. Enfin, savez-vous où est allée la balle ? – Non. – Dans cette girouette ; regardez. Tous les yeux se tournèrent vers la girouette, et chacun put se convaincre que Robert disait la vérité. – Eh bien, après ? demanda Paul. – Après ? dit Robert. Après, vous avez frappé John ; John est venu me trouver, parce qu’il voulait se battre avec vous ; et, pour me prouver que, tout petit qu’il est

connaissance ». Cette modification de l’équilibre entre le travail personnel sur et par l’écrit et le travail collectif sur et par l’oral devait s’opposer à de très fortes résistances, puisqu’en 1903 encore, le méthodologue direct G. CAMERLYNCK cherchait à convaincre ainsi ses collègues : « Ce que vous perdez, peut-être, en faisant moins appel aux qualités de réflexion, d’imagination des enfants pendant leurs heures d’étude, vous les regagnerez amplement par l’attention soutenue, et plus intense, avec laquelle

effet sur ses auteurs qui disposent des réactions différentes à cette insécurisation. Pour Caitucoli (2004 : 12) qui reprend Foued Laroussi (1996), la minoration littéraire consiste à mettre à l’écart, non seulement par un processus glottopolitique délibéré, mais aussi par toutes sortes de discours et de comportements dominants, des variétés littéraires virtuellement égales aux formes officielles des représentations institutionnelles et à les maintenir dans une situation subalterne […] Les littératures