Contexte Culturel Années 60

fois chez William Lloyd WARNER[2], puis à été popularisé par la sociologie marxiste dans les années 60. Pratiquement disparue dans les années 90, la notion de classe sociale connait aujourd’hui une réémergence. Karl MARX[3] n’est pas le fondateur du concept de classe, cependant les travaux qu’il propose sur ce sujet sont d’une grande richesse. Il aborde la question de classe sociale dans un contexte historique relevant d’un rapport antagoniste. Il différencie et oppose deux importantes classes

POSITIF : | NEGATIF : | ORIGINE INTERNE | FORCES | FAIBLESSES | | * N° 2 sur la marché français des Parcs de loisirs (4% de parts de marché – 90 millions d’euros de C.A en 2011) * Thème du parc culturel et attractif * Bonne Politique de gestion des couts (10/20/60) depuis les années 2002 avec une offre diversifiée (plus de 30 attractions différentes) * L’un des actionnaires est I-Parks * Parc ouvert toute l’année * Tarifs attractifs (les moins chers des 3 premiers du marché en

Girard Thomas 246529 Panorama de la Recherche 09/12/11 Projet de recherche OBJET : Culture musicale et Identité SUJET : La revendication d’une identité, d’une philosophie dans la musique moderne. CONTEXTE : Depuis les années 60, les mouvements culturels et musicaux ont bien souvent été très politisés et des idéologies propres étaient véhiculées par la musique. Symboliquement ont peut citer les hippies qui furent fondamentalement opposés à la guerre avec des slogans emblématique

produits était standardisé (un même produit identique est produit en grande quantité - ex : Ford)et les usines sont organisées en chaine de travail. Ceci permet de baisser le coût des produit grâce à une amélioration du taux de productivité. Dans les années 1960, la classe moyenne américaine s'enrichit rapidement et les prix baissent ce qui se donc traduit par une augmentation du pouvoir d'achat des ménages et donc de leur consommation. On parle alors de consommation de masse, c'est à dire qu'une grande

artistique américain des années 1950-1960. C'est un réalisme quasiment photographique. Il s'inspire d'Edward Hopper et du Pop Art. Il est aussi nommé aux États-Unis photorealism ou superralism. Les peintures hyperréalistes montrent des scènes de la vie courante, des portraits… Analyse: Cette sculpture de Hanson illustre les débuts de la société de consommation et de la société américaine des années 1960. Les États-Unis, comme les pays développés d’Europe, ont connu dans les années 60 la révolution de

décoratif) un centre d'intérêt. Historiquement, les avant-gardes opèrent une critique formelle de l'art et à la fin des années 60 l'œuvre en vient finalement à se "dématérialiser". L'art conceptuel veut la libérer de tous ses "carcans" et notamment de son aspect marchandise. Mais le milieu institutionnel va récupérer ces œuvres, voire les fétichiser en tant que marchandise. A la fin des années 70, les artistes appropriationnistes critiquent toute représentation en tant que partie intégrante des structures

distributeurs dans la grande distribution en Chine : les pratiques comparées de deux grandes enseignes, Hualian et Carrefour Résumé: Quasi inexistants en Chine il y a 20 ans, les circuits de distribution « modernes » ont connu un rapide essor dans les années 1990. Aujourd’hui, on trouve des supermarchés dans tout le pays et des hypermarchés dans les grandes villes. Cet essor de la grande distribution généraliste n'a pas échappé aux grandes enseignes étrangères telles que Carrefour ou encore Walmart qui

Le bien-être. Mondialisation du concept, transplantation des pratiques Anne-Cécile Hoyez. Département de Géographie (LEDRA). Université de Rouen. Le 27 juin 2008 François Laplantine souligne que les préoccupations d’ordre médical, qui sont omniprésentes dans nos sociétés, entrent dans une culture globale (Laplantine, 1986). En d’autres termes, dans leurs conceptions de la santé, les sociétés occidentales mobilisent tout un ensemble de représentations qui visent à donner une explication globale

Accroche : Ouevre de l’artiste canadien Mao Jordan. Une juxtaposition de scène de propagande maoïste des années 60 avec portrait de Mao Zedong, reflet du culte de la personnalité des systèmes communistes et du logo de la marque Nike, l’une des premières entreprises textiles à utiliser la mondialisation pour maximiser ses profits en produisant dans des pays ateliers, dont la Chine actuelle… Contexte = évolution du PCC (Parti Communiste Chinois) du maoïsme à l’économie socialiste de marché = capitalisme

oeuvre. a) Le dit ( ce qui est montré ) · La photographie " La jeune fille à la fleur " est complétée par une légende qui indique : " Manifestation contre la guerre du Vietnam, Washington, le 21 octobre 1967 " qui précise le contexte événementiel dans lequel la photo a été prise. Sans la légende, nous ne pouvons pas savoir où l'action se passe, à quelle époque et la problématique soulevée. · Cette image est symbolique, car elle représente tout à fait l’esprit hippie, pacifiste