Contexte Culturel Années 60

historique jusqu’en 2000 2. Le tourisme au Maroc : une vision, un contrat-programme 3. Le tourisme au Maroc : une évaluation globale 3.1. Offre et demande touristique 3.2. Dimensions économique et sociale du tourisme au Maroc 3.3. Patrimoine naturel et culturel et tourisme 3.4. Compétitivité du tourisme au Maroc 3.5. Problématique du tourisme au Maroc CHAPITRE 2 : TENDANCES LOURDES ET FACTEURS DE CHANGEMENT 1. Tendances lourdes de la demande de tourisme 1.1. Nouvelles technologies et innovations fonctionnelles

mène aussi une politique internationale en soutenant les pays du tiers monde qui luttent pour leur indépendance. A la fin des années 60, le dirigeant chinois met en place ma « chasse aux sorcières », une politique visant à chasser les opposants au régime. La Chine connaît également une phase de violences, menée par la jeunesse étudiante, dans un contexte e révolution culturelle, où ces deniers sont enrôlés comme « garde rouge ». En 1958, le premier pilier du maoïsme s'érige : Mao met en place le « Grand

SOCIOLOGIE DES MEDIAS DE MASSE Comment les gens s approprient les médias de masse. Question des effets de la consommation des médias et des biens culturels. Les difficultés d'une réflexion sur la communication * La chose du monde la mieux partagée Usage des réseaux sociaux associé à qq chose de dynamique... Les gens ont un point de vue sur la communication. Il faut questionner ces points de vue. Sont ils fondés? Questions sur la télévision et internet. Les gens ont conscience

polyculturel Dates de réalisation : 1971-1977 Lieu : Dans le 4ème arrondissement de Paris, entre les Halles et le Marais Dimensions : Longueur : 166 mètres Largeur : 60 mètres Hauteur : 42 mètres Matériaux : Béton armé et acier pour la structure, verre pour la façade. Contexte historique: « Je voudrais passionnément que Paris possède un centre culturel qui soit à la fois un musée et un centre de création […] Le musée ne peut être que d'art moderne, puisque nous avons le Louvre. La création serait évidemment

Mondialisation et évolutions socio-culturelles. Le terme de « culture » revêt deux acceptions différentes. Au sens large des ethnologues, la culture est un ensemble intégré de normes, de représentations et de comportements acquis par l’homme en tant que membre d’une société. Facteur d’identification au sein d’un groupe et de différenciation à l’égard des autres groupes, cet ensemble est transmis par des traditions sans cesse reformulées en fonction du contexte historique. La seconde caractérisation

s’intéressant plus particulièrement aux comportements des différents acteurs : journalistes, hommes politiques, décideurs économiques, intellectuels mais aussi profanes. Elle est une discipline apparue dans les années 40 aux E.U. et qui se développe en France dans les années 60 et qui fait aujourd’hui partie des SIC (Sciences de l’Information et de la Communication). I / les médias, l’opinion et l’espace public * Il y a un lien entre

supérieur est de l’ordre de 50% en 2002. Les chiffres sont aussi particulièrement éloquents pour le Baccalauréat, en effet les générations nées entre 1974 et 1978 obtenaient le Bac à 60% contre 70% aujourd’hui. On remarque aussi le fait qu’il y ait trois fois plus de diplômés que de non diplômés en 2008 par rapport aux années 1970 et que les non diplômés représentent moins de la moitié des simples bacheliers. Par conséquent, le constat est clair, il y a bien une démocratisation quantitative de l’enseignement

économique ou culturel pendant leur jeunesse, et qui induira soit la neutralisation des valeurs dont elles ont hérités et soit une obligation à se forger un nouveau système de croyance et des codes de conduite. Il détermine 3 générations mutantes la génération Libération (qui a eu 20 ans en 1944), la génération Mai 68 (qui a eu 20 ans à la fin des années soixante) et la Génération Gorbatchev (qui a eu 20 ans à la chute du mur de Berlin). Ces générations sont nées dans un contexte différent, elles

militants communistes avant de passer en zone libre. La guerre terminée, il travaille un temps comme chimiste à Paris avant d’entrer dans le monde du spectacle. Il commence à se faire un nom et devient populaire au niveau national au début des années 60 avec la sortie de ses premiers 33 tours. Il atteint alors le plus haut de sa carrière et enchaine les succès durant cette décennie, mais décide de quitter la scène en 1972. Il continue d’écrire et de sortir des albums depuis le petit village d’Ardèche

usagers des services sociaux. Le développement des actions collectives notamment dans le cadre de la politique d'insertion est au goût du jour. Le travail communautaire dans une acception classique du terme stipule et stigmatise des références culturelles, des appartenances singulières contraire au modèle républicain. La rénovation de la loi 1975 et les chartes, les règlements fleurissent dans les lieux d'accueil où la place de l'usager est au centre des dispositifs. N'est ce pas une façon