Constantine

l'empereur Dio clécien va s'associer au pouvoir, et confie à Maximilien une partie de l'empire. Maximilien choisit comme auxiliaire Constance Chlore et Dio chrécien Galéere. -L'unité de commandement est restaurée en 364 par l'empereur Constantin. - 395 .??????? Chaque empire est divisé en deux préfectures, divisées en diocèses, divisés en provinces, divisées en cités. A l'intérieur des cités: les villes. Province la Belgique, la Celtique, la Nargonaise. b. L'intégration des populations

Poirot, qui était en deuxième classe et alla dans la voiture d’Athènes, où se trouvait déjà le docteur Constantine. Pendant tout le roman, il reste en compagnie de Poirot pour l’aider à mener son enquête.             Il se trouve dans ce train, car il a une petite affaire en Syrie et repart donc jusqu’à Lausanne. Le docteur Constantine           Petit et brun, de nationalité grecque, Constantine est médecin. Il est installé avec monsieur Bouc dans la voiture d’Athènes. C’est lui qui examina le

pauvres et les déshérités et ils refusent de rendre un culte à Rome et à l’Empereur, qui est un leu lien sacré qui unit les sujets d’un empire polythéiste et multiculturel. Ils disent que seul leur religion est vraie. Par la suite, sous l’empire de Constantin, un changement renversera complètement l’empire, le christianisme sera non seulement accepté, mais il sera aussi répandu partout dans l’Empire. Ce changement radical est imposé, car l’Empire comme à se détruire de l’intérieur en même temps que les

des martyrs. Au début du 4ème siècle, le christianisme s'est tellement développé et consolidé que l'empereur Constantin le reconnaît, se convertit et fonde ainsi un empire chrétien rendant l'Eglise puissante. Pendant le 4ème siècle et le 5ème siècle, des moines chrétiens se consacrent à la prière et au service, dans l'empire mais aussi au-delà de ses frontières. En 330, l'empereur Constantin transporte le siège de l'empire de Rome à Byzance. La nouvelle capitale, Constantinople (aujourd'hui Istanbul)

Empire , l’empereur le sénat et les magistrats, elle organise l’empire · Religion  : tout Rome, -27 —> religion polythéiste romaine (grecque) ainsi que culte impérial puis persécution des chrétiens (II a IVs avant JC) ensuite Constantin édit de Milan en 313 qui accepte les chrétiens puis pour finir en 393 l’empire devient chrétien sous Théodose, Empereur = pontif ainsi que les magistrats et les femmes puis les évêques de même que les empereurs, pour le bien être du peupleEn quoi

monumentaux et magnifiques aux endroits les plus « uppés » mais certains thermes pouvaient être très petits et fort insalubres. Les plus célèbres d’entre eux sont ceux sont ceux de Caracalla, d'Agrippa, de Titus, de Trajan, de Dioclétien et de Constantin. Les Thermes de Caracalla sont un des exemples les plus grandioses des thermes impériaux, dont une grande partie de la structure est conservée. Ils furent voulus par l'empereur tyrannique Caracalla et construits entre  212 et 217. Au Vème siècle

choisit un dessinateur et aquarelliste de la vie parisienne, Constantin Guys, pour cristalliser une nouvelle esthétique, une beauté du « transitoire » qui avait déjà été affirmé dans le Salon de 1846. Cependant, celui-ci ne sera jamais nommé dans son essai, autrement que par les initiales M.G., en effet, dans L’Art romantique, une note due à Asselineau ou à Banville prévenait le lecteur ainsi « Tout le monde sait qu’il s’agit ici de M. Constantin Guys, dont les merveilleuses aquarelles sont connues et

SUJET : L’art Byzantin et l’art de l’Islam Introduction : Byzance, colonie grecque fondée au 7ème siècle av.J.C est devenue Constantinople, capitale de l’Empire romain d’Orient, en 330 sous le règne de l’empereur Constantin. Byzance fut la seconde Rome. De Rome elle eût l’éclat, dont nous percevons les feux dans ses mosaïques, ses icônes. Mais à la différence de Rome, son art fut essentiellement chrétien. L’art byzantin témoigne aussi d’influences orientales.

fous à peine interrompue par quelques princes supportables, offre dans l’histoire le prodige de rabaissement et de la déchéance de l’homme. Ce fut en revanche un prodige de la puissance et de la bonté de Dieu que la paix de l’église proclamée par Constantin en 312. L’empire, vaincu par une foule désarmée, rendait les armes au Galiléen. La persécution, après un paroxysme suprême et le plus cruel de tous, allait faire place à la protection. L’humanité respirait, et la vérité, scellée par le sang de tant

siècle, une grande partie de la société romaine, au moins dans les villes (c’est pourquoi les autres sont les païens !) est devenue chrétienne. III. LE TRIOMPHE DU CHRISTIANISME Le tournant du IV° siècle En 313, par l'Édit de Milan, l'empereur Constantin met fin aux persécutions contre les chrétiens. Vainqueur de son adversaire Maxence, il rend un édit de tolérance qui met l'Église à l'abri des persécutions et la rend libre de s'organiser au grand jour. Désormais, l'Église bénéficie de la faveur