Confrontation Ressort Au Théâtre

ses interruptions et dans son langage imagé qui cerne en peu de mots les travers de ses interlocuteurs. Son tempérament bourru et sa gestuelle suscitent aussi la moquerie. 2. Montrez en quoi la mention du nom de Tartuffe, au vers 41, constitue un ressort dramatique. La réplique de Damis vient accentuer le conflit entre madame Pernelle et les membres de la famille, qui ont l’intention de répliquer. Le dialogue qui suit polarise l’action autour de la pertinence de Tartuffe dans la maison. 3. a) Quelle

ses interruptions et dans son langage imagé qui cerne en peu de mots les travers de ses interlocuteurs. Son tempérament bourru et sa gestuelle suscitent aussi la moquerie. 2. Montrez en quoi la mention du nom de Tartuffe, au vers 41, constitue un ressort dramatique. La réplique de Damis vient accentuer le conflit entre madame Pernelle et les membres de la famille, qui ont l’intention de répliquer. Le dialogue qui suit polarise l’action autour de la pertinence de Tartuffe dans la maison. 3. a) Quelle

composition française (avec introduction, développement, conclusion), à partir d’une documentation sur un thème précisé dans l’énoncé du sujet. Mais ce développement n’utilise que les données fournies par les documents. Leur inventaire puis leur confrontation conduiront au plan de la synthèse.    Comment organiser l’introduction ?  Evitez de la mettre au brouillon, vous parviendrez assez facilement à l’écrire directement en respectant ces trois étapes :  - La présentation des documents proposés

secondaires : le travail ; la liberté et la dépendance ; le masculin. 2. Connaître le sens des mots Le septième art : le cinéma. / Le huitième art : la télévision. / Le neuvième art : la bande dessinée. Les arts du spectacle sont le cinéma, la vidéo, le théâtre, disciplines inscrites dans le cadre d’une formation et d’un cursus universitaire. On ne confondra pas avec le « spectacle vivant », expression aujourd’hui employée pour les spectacles donnés en public comportant la présence physique des artistes

se partager aux heures de grande écoute, avec le souci de s’adresser à tous. Le patrimoine est une passion française, tout comme la chanson. La télévision publique doit savoir porter ces passions à l’écran. Elle doit inviter les téléspectateurs au théâtre, à l’opéra. Faire naître le frisson du cinéma et le plaisir de la lecture, les deux pouvant d’ailleurs se rencontrer à travers des adaptations de notre patrimoine littéraire. Premier investisseur dans la création audiovisuelle française, France Télévisions

I) En quoi cette pièce est-elle comique ? On peut affirmer que cette pièce de Molière est comique par la présence de différents ressorts et formes du comique. Tout d’abord, on retrouve les principaux effets du comique (comique de caractère, comique de mots, comique de gestes et comique de situation) présents de manière quasi-traditionnelle dans les pièces de théâtre comiques [1.]. De plus, on peut considérer que certains personnages ont comme intérêt secondaire le divertissement du public. En effet

sous la forme d’une anecdote urbaine. A se perdre dans les faubourgs ou sur les boulevards, il gagne d’assister à des scènes étonnantes et dans les cas présent, le poète nous fait part de sa vision d’une fête foraine. Le poème repose sur une confrontation, une rencontre entre deux univers bien distincts : la foule et le pauvre saltimbanque. C’est à partir de ce contraste saisissant que l’auteur structure son poème. C’est également sur cette opposition que nous allons dégager l’enjeu du poème,

: le travail ; la liberté et la dépendance ; le masculin. 2. Connaître le sens des mots Le septième art : le cinéma. / Le huitième art : la télévision. / Le neuvième art : la bande dessinée. Les arts du spectacle sont le cinéma, la vidéo, le théâtre, disciplines inscrites dans le cadre d’une formation et d’un cursus universitaire. On ne confondra pas avec le « spectacle vivant », expression aujourd’hui employée pour les spectacles donnés en public comportant la présence physique des artistes

activités de théâtre Dossier rédigé par Michel VIGIER C.D.D.P. de La DORDOGNE Source : Stage " Donner voix, corps, espace aux fables de La Fontaine " animé par Monique HERVOUET, 29,rue Eugène Jumin 75 019 PARIS Tel : 01.42.01.14.78 proposé par l'A.D.D.C. de la Dordogne, le 19 et le 20 janvier 1996 au théâtre le Palace à Périgueux

collage (procédé facile et peu épuisant pour l'auteur) de chansons, de fandangos espagnols sur des airs empruntés au folklore - comique de personnage : des stéréotypes (Don Bazile, le faux dévot, l'homme de la défroque) - comique de situation : la confrontation des maîtres et valets, leitmotiv littéraire depuis Plaute (Titus Marcus Plaute, vers 250 à 184 avant notre ère, auteur de la Marmite, du Soldat fanfaron), jeux de scène, intermèdes, saynètes faisant intervenir des seconds rôles, ou bien le comique