Confession

Commentaire composé Extrait 1 : Incipit des Confessions, livre I à IV, Rousseau. Jean Jacques Rousseau, écrivain et grand philosophe français du siècle des Lumières, décide en 1782 de publier Les Confessions. Cette œuvre fonde alors le genre moderne de l’autobiographie et constitue un texte marquant de la littérature française. Cette autobiographie est rétablie en plusieurs parties dont la première est Le Préambule (livres I à IV) qui retrace les années de Rousseau de 1712 à 1740. Nous

« fausse » pièce de théâtre. On cherchera à comprendre comment la dispute entre les deux sœurs révèle la complexité de leur relation ainsi que le pathétisme dont il en ressort par notamment la confession des deux sœurs. On s’intéressera donc dans un premier temps à la relation entre les deux sœurs puis à l’idée de confession et son aspect pathétique. En effet la relation qui unit les deux sœurs est complexe. Elle déstabilise le spectateur qui a alors du mal à distinguer les réels fondements de la dispute

est-il des autres animaux ? On verra que l’intervention rusée du Renard modifie sensiblement l’enjeu de cette confession publique : après son intervention, il ne sera plus question de justice ou de sincérité, mais de flatterie et de rapports de force. I. LA RUSE DU RENARD Si le Renard est le premier à parler, c’est qu’il a eu l’idée d’un stratagème qui va changer le sens de cette confession publique. 1. Le premier à parler Loin de « s’accuser » de ses fautes, le Renard ne parle qu’ au Roi

habitudes.   Chapitre 2 Pendant le chemin du retour, Thérèse ne cesse de penser à cette histoire. Elle a des pensées très noires et elle se sent particulièrement seule. Un lourd fardeau semble peser sur ses épaules. Elle imagine un épisode : celui de la confession entre son mari et elle. Alors, elle lui dirait tout ce qu’elle ressent et pourquoi elle a voulu le tuer.   Elle revoit des événements passés, ceux de son enfance puis de son adolescence. Pour elle, ces deux périodes étaient des périodes heureuses

cherche à s’écrire. Les Confessions de Saint Augustin est souvent considéré comme l'inaugurateur du genre autobiographique. Cette œuvre correspond en effet à la définition que donne Philippe Lejeune de l'autobiographie : « récit rétrospectif en prose qu'une personne réelle fait de sa propre existence lorsqu'elle met l'accent sur sa vie individuelle, en particulier sur l'histoire de sa personnalité ». Jean-Jacques Rousseau, au XVIIIe siècle avec Les Confessions, écrira quelque chose de similaire

face à un tel projet : - écrivain qui veut écrire autobio connaît instrument écriture : Rousseau en 1765 = écrivain chevronné mais jusqu’à maintenant objets de ses préoccupations et des préoccupations écritures lui étaient extérieurs. Décision / Confessions = s’attacher à la préhension, à la compréhension d’un objet essentiellement différent : s’agira de se dire, de fonder le moi et le déroulement de son existence comme objet de connaissance, d’écriture = projet(étymologiquement ce qui se jette au

métiers, se trouver un mari comme dans la Confession d'une jeune fille, de Marcel Proust ) alors qu'on est toujours un peu immature. Il faut commencer à construire sa vie d'adulte, alors qu'on traverse une periode de grende instabilité. C'est l'âge ou l'on a envie de s'amuser, de découvrir, mais on doit très vite faire face à ses résponsabilités. De plus, ce passage de l'enfance a l'âge adulte est souvent marqué par la confrontation avec la mort. Dans La confession d'une jeune fille, de Marcel Proust,

s'engageant à dire la vérité sur lui-même. C'est ce que fait par exemple Rousseau dans le préambule des Confessions (posth., 1782 et 1789). Doc. 1 : Jean-Jacques Rousseau 2. L'autobiographie à travers l'histoire littéraire Si beaucoup voient dans les Confessions de Rousseau le modèle de l'autobiographie « pure », d'autres avant lui ont écrit des œuvres proches de l'autobiographie. On songe aux Confessions (397-401) de saint Augustin et surtout aux Essais (1580, 1588 et, posth., 1595) de Montaigne qui

n'a pas besoin d'obéir par devoir. (Du contrat social) Les hommes à qui l'on parle ne sont point ceux avec qui l'on converse. (Julie ou la Nouvelle Héloïse) On dirait que mon coeur et mon esprit n'appartiennent pas au même individu. (Les Confessions) Les sensations ne sont rien que ce que le coeur les fait être. (Julie ou la Nouvelle Héloïse) On n'est curieux qu'à proportion qu'on est instruit. (Emile ou De l'éducation) L'âme résiste bien plus aisément aux vives douleurs qu'à la

plis laissés par Jekyll et rentre chez lui après avoir promis de revenir avant minuit. Chapitre 9 : Confession de Lanyon. Il parle de la lettre de Jekyll qui lui demande son aide. Celui-ci rend ce service qu’il trouve fou. Celui qui vient chercher le tiroir est M Hyde. Celui-ci boit la mixture qu’il s’est préparée, et se transforme en Jekyll. Lanyon en fait des cauchemars. Chapitre 10 : Confession de Jekyll lui-même : il raconte tout, de sa jeunesse à ses expériences jusqu’aux sentiments qu’il ressentait