Conclusion Croissance Jean Bodin

a titre provisoire. Le roi est soumis a des règles non écrites qu’on appel les lois fondamentales (ex : règle de dévolution de la couronne, l’inaliénabilité du domaine royale (il ne peut être vendu)). Ce pouvoir royal est théorisé par un auteur Jean Bodin qui va permettre de développer peu à peu le concept d’état. Au plan historique c’est l’état qui a fait le droit public et ce droit est fait pour l’état, c'est-à-dire qu’il est adapté a l’état qui vise l’intérêt général. De nos jours l’état demeure

Monsieur Serge LESOURD, Professeur de Psychopathologie clinique, Université LouisPasteur, Strasbourg (Rapporteur) Monsieur Patrick-Ange RAOULT, Maître de Conférences en Psychologie Clinique, Université de Mendès France, Grenoble Monsieur Dominique BODIN, Professeur en Sociologie de la déviance et de la violence, Université Haute Bretagne Rennes II Monsieur Paul TAYLOR, Professeur en Sciences de l’Éducation, Université Haute Bretagne Rennes II /(Directeur de thèse) Monsieur Loïc VILLERBU, Professeur

apparaît l'État au sens moderne du terme, il apparaît pour la première fois sous la plume de l'auteur Machiavel, qui écrit vers 1515 le terme « État ». Machiavel est né à Florence en Italie et il incita son prince à unifier l'Italie par la force. Jean Bodin est un Français, théoricien de l'État, né en 1530 est mort en 1596, pour lui l'État est une puissance souveraine, c'est un monarchiste, royalistes engagés, l'État doit raffermir la puissance royale. L'État devient une nouvelle forme de société

ses agents sont soumis à un ordre juridique supérieur dirigé par la loi d’Etat (cf. Loi Salique = 1ère loi des français). Aux XIVème et XVème siècles, les règles de succession commencent à se fondre au sein d’un régime qualifié de droit public. Jean Bodin – Les six livres de la République (1576) è Elaboration de la théorie de la souveraineté et caractérisation de la puissance de l’Etat. Domat – Constitution d’une science du droit public séparée de la politique de l’économie et du droit privé.

fin du XVIème siècle, en réaction aux théories « monarchomaque » (ceux qui combattent le roi), théories à l'origine de l'assassinat d'Henri III en 1588 et d'Henri IV en 1610. L'absolutisme est issu de la combinaison de deux théories : celle de Bodin, présentée dans les Six Livres de la République, ouvrage publié en 1576 ; et celle de Bossuet. Le premier fait du Roi, en tant qu'unique représentant de l'État, le seul titulaire de la souveraineté, donc le seul compétent pour maintenir l'ordre public

titulaire et le seul dépositaire. Cette idée entraîne une unité et une confusion de tous les pouvoirs étatiques, à l’époque de Louis XIV. Cela implique de considérer que le roi a un pouvoir suprême dans 5 domaines d’après les juristes de l’ancien régime (Bodin, Loyseau). Ces marques sont : - la justice, malgré l’existence des parlements, n’obéissant pas au roi. - Le fait de faire la loi, même si le droit privé est fait de coutumes. - Le roi est officier suprême, il est donc le chef de

(IJLRDA-LAM/LCPE) Directrice de thèse Monsieur Antoine GIOVANNI (LAPC) Examinateur Madame Nathalie HENRICH (GIPSA-Lab) Directrice de thèse Monsieur Jean-Dominique POLACK (IJLRDA-LAM) Directeur de thèse Madame Annie RIALLAND (LPP) Examinatrice Monsieur Jean-Luc SCHWARTZ (GIPSA-Lab) Rapporteur Monsieur Sten TERNSTRÖM (KTH) Rapporteur Monsieur Jean-Luc ZARADER (LISIF) Président du jury RESUME Ce travail part de l’observation que certaines personnes sont plus susceptibles que d’autres de

communauté scolaire. Ainsi, en Grande-Bretagne, certaines écoles vont s’intéresser au développement de ces valeurs dans les différents aspects de la vie scolaire (Farrer, 2000) d’autres vont mettre en œuvre des stratégies de résolution de conflits (Bodine & Crawford, 1998). Néanmoins, même si les établissements scolaires ont un rôle important à jouer dans le cadre de cette éducation à la diversité religieuse, c’est également le cas des autres institutions de la société et notamment le gouvernement

élus ». Mais cette disposition a été vidée de son sens par la pratique car les parlementaires votent selon les opinions de leur parti, et pas au nom de la représentation nationale. La notion de souveraineté a été dégagée au 16ème siècle par JEAN BODIN pour affirmer l’autorité du roi de France à l’égard des grands féodaux, et affirmer l’indépendance de la France à l’égard du St Empire et de la papauté. Aujourd’hui, la notion de souveraineté exprime 1) dans les relations internationales, l’indépendance

jouait de l’enfance. Mais un enfant droit, ce n’est pas bien amusant. Un bossu, c’est plus gai. De là un art. Il y avait des éleveurs. On prenait un homme et l’on faisait un avorton ; on prenait un visage et l’on faisait un mufle. On tassait la croissance ; on pétrissait la physionomie. Cette production artificielle de cas tératologiques avait ses règles. C’était toute une science. Qu’on s’imagine une orthopédie en sens inverse. Là où Dieu a mis le regard, cet art mettait le strabisme. Là où Dieu