Composition Athenes Et Rome

vient du grec, polis, la cité. (cité-état caractérise la polis antique) la cité est un terme latin, romain. Civets. Quand on envisage le cadre politique, on envisage l'organisation du pouvoir. Le monde grec a connu une juxtaposition de positions: Rome est expansionniste, une myriade de cité grecques jusqu'à former un empire, ce basculement nous occupera dans un premier temps avant d'aborder la réflexion politique auquel ces cadres constitutionnels ont servi de support. §1 De la cité à l'empire

relativement aisée. Dès qu’il atteint l’âge requis, il est envoyé à Rome afin de suivre des études de droit. Il continue dans cette voie et se rend à Athènes pour clore sa scolarité. Durant ces années, il s’est surtout démarqué par son talent de la rhétorique, qui le poussera très tôt vers la poésie. Rêveur et curieux, il décide de voyager en Grèce, tout d’abord, puis en Sicile. Mais aucun autre lieu ne semble pouvoir, à ses yeux, rivaliser avec Rome. Il décide donc de s’y installer, avant de se consacrer entièrement

L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE ANTIQUE Athéna surveillant le tirage au sort. Mise en place de la démocratie Apogée de la démocratie crises. Claude Caracalla. Ch. 1. Citoyenneté et démocratie à Athènes (VeIVe siècle avant J.-C. Introduction : - Athènes : Une cité-Etat (une ville+ sa campagne, qui s’administre elle-même) -400 000 habitants environ dont 30 à 40 000 sont citoyens -En perpétuel conflit avec ses voisins – éloignés, les Perses, (Marathon en 490), ses voisins

Hébreux. Chapitre 1 : Les institutions archaïques d’Athènes Nous connaissances sur Athènes ont été ravivées par un papyrus, ramené par les anglais au British Museum, intitulé « la constitution d’Athènes » (= la politeia) et écrit par Aristote. Il donne des renseignements très intéressants sur les époques antérieures. § 1. Les origines d’Athènes Athènes est une ville qui n’a pas été fondée, Athènes a toujours été là, les athéniens se disaient autochtones, nés de la terre. Cette différence

hoplitique, puis la phase juridique, et enfin la phase politique. Section I : La phase militaire : la réforme hoplitique (environ 680). Au début du 7° siècle, on pense qu’il y a eu des changements importants dans la façon de combattre, spécialement à Athènes. Avant, la cavalerie avait une place prépondérante et le fantassin jouait un rôle mineur. Hors, la cavalerie était liée à la classe des grandes familles athéniennes (appelée EUPATRIDES = « les biens nés ») car l’entretient d’un cheval de guerre coûte

démocratie Fondation de Marseille en 600 av J-C par les Phocéens DEMOS = Peuple CRATOS = Pouvoir Démocratie = le pouvoir du peuple Dictature : Régime dans lequel les pouvoirs sont levés du peuple et concentrés dans une seule personne. A Athènes, si nous n'avions pas de parents citoyens, nous n'étions pas citoyen. I – Les citoyens et les autres A – La communauté des citoyens Elle s'acquit par la naissance, au départ avant Périclès, il suffisait d'être fils de citoyen et en -451

 CITOYENNETE ET EMPIRE A ROME DU I AU III SIECLE Limites chrono : création de l'Empire par Auguste – 27 ou tables claudiennes 48 à l'édit de carcalla 212 Limites géo : monde méditerranée avex extension septentrionale jusque Nord GB définir citoyen livre p 60-61 : cadre chrono et géo : puissance, influence --> Citoyenneté dans l'Empire, mort de la république : droits politiques ? Privilèges ? Place et role : à quoi ça sert d'être citoyen dans un empire ? I. Le cadre de la citoyenneté

1923-1930. Debidour V.H., Œuvres d'Aristophane, Paris, Folio.  Études : Bowie A.M., Aristophanes, Myth, Ritual and Comedy, Cambridge, 1993. Couat, Aristophane et l'ancienne comédie attique, Paris, 1889. Croiset M. Aristophane et les partis à Athènes, Paris, 1906. Debidour V.H., Aristophane, Paris, collection « Écrivains de toujours », Paris, 1962. Dover K. Aristophanic Comedy, Londres, 1972. Ehrenberg V. L., The People of Aristophanes, Londres, 1951. Harriot, R., Aristophanes, poet and dramatist

Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-Ive siècle av. J.C) La participation du citoyen aux institutions et à la vie de la cité » fondement de la démocratie athénienne. La démocratie vue et discutée par les athéniens. PARTIE 2 : Citoyenneté et Empire à Rome (1er-IIIe siècle) L’extension de la citoyenneté à la Gaule Romaine : les tables Claudiennes. L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’Empire : l’Edit de Caracalla Capacités PARTIE 1 : Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-Ive siècle av. J.C)

Composition en histoire : la citoyenneté dans l’empire romain du Ier au IIIeme siecle Rome à l’origine est une modeste cité fondée selon la légende, en 753 av. J-C par Romulus. Durant la période de l’empire romain (27 av. J.C. – 476), le territoire romain n’a cessé de s’étendre par l’accumulation des conquêtes, tout comme le statut de « citoyen romain » qui a beaucoup évolué… dans cette composition, je vais expliquer comment, au file de l’empire romain le statut de citoyens évolue t’il ; pour