Composer Une Poésie Est Il Une Entreprise Futile

programme comportant la notion du bonheur, qui paraît un prétendant naturel et incontournable à la conduite de la vie de chacun, que l’on suit spontanément (car qui voudrait être malheureux en quelque circonstance que ce soit, en quelque projet ou entreprise que ce soit ?), il est légitime de se poser la question : « le bonheur est-il un guide suffisant de notre vie et de notre action ? ». 38. Leibniz cite avec admiration la science des juristes (depuis les jurisconsultes romains) comme un art de raisonner

directement - aux - choses - mêmes - et- d'atteindre - sans - attendre - tout - droit -le- vrai contenu - des -problèmes - urgents -et- graves - qui - se -posent -à- tous etc. Ils ne manqueront donc pas de juger ludique, précieuse et formelle, voire futile, une analyse qui déploie cet éventail de significations et de phrases possibles : « Pourquoi cette lenteur 1. Rectitude, rectilinéarité, « droit chemin » : on sait quel rôle ces valeurs — d'ailleurs aussi impliquées par celles de norme ou de règle

nom de « lettre à Santangel », est sûrement assez semblable à celle que Colomb adresse au même moment aux souverains espagnols, Ferdinand d’Aragon et Isabelle de Castille, mais qui n’est pas parvenue jusqu’à nous. Elle rapporte le succès de son entreprise. Il y fait état de ses bonnes relations avec les populations rencontrées (« sans rencontrer aucune opposition »). Dans ses écrits, Colomb fait souvent mention de l’accueil que les autochtones lui réservent et des cérémonies de don et de contre-don

le seul savoir permettrait de construire une doctrine, un édifice ou une machine ? Pour le marxisme, l'art et le travail sont la même chose, et c'est avec l'abolition de l'odieuse division du travail, désormais bêtifiante, qu'il y aura fusion entre poésie, science et travail physique. On ne saurait chasser l'art et ses pei1 2 Marx range la langue parlée et écrite, parmi les forces productives de la base économique (cf. Le Fil du temps, n° 5, p. 39-46), étant donné qu'elle fait partie des moyens physiques

dans cette lutte sans merci. Avec l'amour, le .soleil dispensera aux amants trempés par l'épreuve la sagesse de Platon, d'Aristote, de Plotin, de PseudoDenys l'Aréopagite et de tout un aréopage de philosophes. Et Roustavéli, qui ne dissocie guère poésie et sagesse, distillera pour qui voudra l'entendre la quintessence de leur enseignement. Les longs chemins brûlés dans une chevauchée effrénée tendent à l'extrême sentiments et actes, affermissent et ennoblissent l'amour au loin, en font vibrer les

le seul savoir permettrait de construire une doctrine, un édifice ou une machine ? Pour le marxisme, l'art et le travail sont la même chose, et c'est avec l'abolition de l'odieuse division du travail, désormais bêtifiante, qu'il y aura fusion entre poésie, science et travail physique. On ne saurait chasser l'art et ses pei1 2 Marx range la langue parlée et écrite, parmi les forces productives de la base économique (cf. Le Fil du temps, n° 5, p. 39-46), étant donné qu'elle fait partie des moyens

le seul savoir permettrait de construire une doctrine, un édifice ou une machine ? Pour le marxisme, l'art et le travail sont la même chose, et c'est avec l'abolition de l'odieuse division du travail, désormais bêtifiante, qu'il y aura fusion entre poésie, science et travail physique. On ne saurait chasser l'art et ses pei1 2 Marx range la langue parlée et écrite, parmi les forces productives de la base économique (cf. Le Fil du temps, n° 5, p. 39-46), étant donné qu'elle fait partie des moyens

pense, à cet égard, à cette phrase de Zola, extraite du Messager de l’Europe, en 1878 : Aujourd’hui le roman s’est emparé de toute la place, il a absorbé tous les genres. Son cadre si souple embrasse l’universalité des connaissances. Il est la poésie et il est la science. Ce n’est plus seulement un amusement, une récréation ; c’est tout ce qu’on veut, un poème, un traité de pathologie, un traité d’anatomie, une arme politique, un essai de morale1 . Qu’est-ce donc qu’écrire un roman à ce moment-là

arrivait habituellement, ils se mettaient sous la protection d’un des petits tyrans de leur voisinage, qu’ils acceptassent des charges dans son palais, ou s’obligeassent, par des traités mutuels de protection et d’alliance, à le soutenir dans ses entreprises, il est vrai, disons-nous, qu’ils pouvaient jouir d’un repos temporaire ; mais ce devait être par le sacrifice de cette indépendance qui était si chère à tous les cœurs anglais, et en courant le hasard d’être enveloppés comme partisans dans toute

pleurs de la mère, elle fut mise au Sacré-Coeur. Il l'avait tenue là sévèrement enfermée, cloîtrée, ignorée et ignorante des choses humaines. Il voulait qu'on la lui rendît chaste à dix-sept ans pour la tremper lui-même dans une sorte de bain de poésie raisonnable; et, par les champs, au milieu de la terre fécondée, ouvrir son âme, dégourdir son ignorance à l'aspect de l'amour naïf, des tendresses simples des animaux, des lois sereines de la vie. Elle sortait maintenant du couvent, radieuse, pleine