Complot à Rome

Alfred de Musset a rêvé en 1833 une pièce excédant toutes les normes et tous les codes de son temps, y compris ceux de la génération romantique en pleine ébullition. Il a plongé dans une histoire de l'Histoire, celle de l'assassinat en 1536 du tyrannique Alexandre de Médicis par son cousin Lorenzo. Il a suivi pas à pas les détails fourmillants des chroniques historiques. Cependant il a produit l'œuvre la plus personnelle et la plus véritablement déchirée de notre romantisme. Le Léviathan politique

Personnages | Lieux | Résumé | ACTE 1, Scène 1 | Le Duc, Lorenzo, Giomo, Maffio. | Un jardin, devant la maison de Maffio en pleine nuit. | Ils attendent une jeune adolescente de quinze ans; dont Lorenzo vient d'acheter la vertu à sa propre mère afin de l'amener dans le lit du duc. Emporté par son désir, le duc s'approche du pavillon où se trouve la jeune fille. Cependant Maffio, son frère, se doute de qlq chose, et s'interpose contre l'enlèvement, même si le duc l’envoie promener

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Alfred de Musset a rêvé en 1833 une pièce excédant toutes les normes et tous les codes de son temps, y compris ceux de la génération romantique en pleine ébullition. Il a plongé dans une histoire de l'Histoire, celle de l'assassinat en 1536 du tyrannique Alexandre de Médicis par son cousin Lorenzo. Il a suivi pas à pas les détails fourmillants des chroniques historiques. Cependant il a produit l'œuvre la plus personnelle et la plus véritablement déchirée de notre romantisme. Le Léviathan politique

Islam Mohamed (Celui qui est digne de louange) après le nom de Mustapha (celui qui a été élu) Contexte du 6eme en Arabie: Tourne autour du clan. Sans un clan, on est rien. Le pire est d'être banni de sa tribu. Kharba => cube en arabe (le cube noir de La Mecque). Déjà un lieu de culte polythéiste à l'époque pré-islamique. Statues à l'intérieur du bâtiment. Mohamed n'était pas issu d'un clan riche mais très noble. Son ancêtre avait la garde du Kharba. Sa fonction était de donner l'eau aux

Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIème siècles) Problématique générale sur le chapitre (Athènes et Rome) : comment la citoyenneté s’adapte-elle à un monde antique qui s’élargit ? Trois documents sont incontournables pour traiter de la citoyenneté romaine, de ses modes d’acquisition et de sa généralisation : les Tables claudiennes de Lyon (48), la Table de Banasa (169-177) et la constitution antonine (212). Point historiographique et épistémologique sur les Tables claudiennes et la constitution

donnera naissance à ce que l'on appellera à partir du XVè siècle, le Saint empire romain germanique. Nous disposons ici de deux sources : l'une rapportée par Widukind de Corvey, écrivain actif dans les années 960-970, traite de l'avènement d'Otton Ier en 936; la seconde est issue des chroniques de Novalèse, chroniques reprises par Adhémar de Chabannes et enrichies au XII ème siècle, et rapporte la découverte du tombeau de Charlemagne par Otton III en l'an mil. Ces deux sources sont à nuancer. Pour la

préparée par Racine. Dans la première scène de l’acte II, Néron est introduit en tant qu’empereur. Dans la scène 2, on le découvre sous un jour nouveau : il est amoureux --> effet de surprise pour le spectateur qui ne s’attend pas à ce que Néron parle d’amour puisqu’il a été présenté comme un être monstrueux tout au long du premier acte. - Réplique de Narcisse en intro : il se réjouit du rapt de Junie, mais il croit que c’est par objectif politique : il conçoit l’enlèvement de Junie comme un acte

Trois ans après sa création, les Faisceaux deviennent le parti national fasciste et entre au gouvernement (32 députés). Après avoir brisé de fortes grèves en août 1922, 30 000 « Chemises Noires » de Mussolini marchent sur Rome. Effrayé, le roi Victor Emmanuel III appelle Mussolini à la tête du gouvernement le 29 octobre 1922. De façon en apparence légale, mais en s'appuyant en réalité sur la fraude et la terreur, Mussolini étend son influence et élimine ses rivaux (notamment le socialiste Matteotti

d'Ypres (mort en 1638). Le jansénisme a conquis aux XVIIe et XVIIIe siècles de vastes régions de France, de Belgique, de Hollande, d'Italie et d'Allemagne et a eu de nombreux partisans célèbres. Il peut grossièrement se définir par les principes suivants : * rigueur morale extrême * doctrine erronée sur la grâce * valeur exclusive accordée à l'écriture, aux Pères de l'Église * mystique du coeur. La doctrine du jansénisme sur la grâce a été vigoureusement condamnée en 1653 (condamnation