Comparaison Rousseau Et Nietzsche

Barre dans De l’égalité des sexes considère que l'infériorité féminine résulte d'un simple préjugé ; Claude-Adrien Helvétius dans De l'esprit, défend l'idée d'un cerveau égal pour les hommes et les femmes, et préconise, aux antipodes d'un Jean-Jacques Rousseau, une éducation identique pour les deux sexes ; en 1790, Nicolas de Condorcet dénonce le rôle de l'Église sur l'asservissement des femmes dans Sur l’admission des femmes au droit de cité. Il y décline l'humanisme des Lumières, et affirme à son tour

Le ridicule n'existe pas : ceux qui osèrent le braver en face conquirent le monde. Octave Mirbeau Les convictions sont des ennemies de la vérité plus dangereuses que les mensonges. Nietzsche (Friedrich) Pour gagner des gens courageux à une action, le moyen est de la leur dépeindre plus dangereuse qu'elle n'est. Nietzsche Le pénible fardeau de n'avoir rien à faire. Nicolas Boileau Epîtres Qui oblige s'oblige. Nestor Roqueplan Pour moi, je n'ai qu'un besoin, celui de réussir. Napoléon 1er L'art d'être

désir est seulement la diminution et la disparition de la douleur donc ce n'est qu'un plaisir négatif. Les autres philosophes, Aristote mais surtout Rousseau ont soutenu la thèse que la plus grande souffrance serait de ne plus rien désirer ; et que le désir en lui-même est ce qui est le plus agréable. "Malheur à qui n'a plus rien à désirer. " Rousseau Le désir est-il toujours un manque, a-t-il toujours pour condition une douleur, insatisfaction ou au contraire le désir est ce qui produit du plaisir

effort pour concilier la philosophie et la foi religieuse, et pour fournir des fondements rationnels à leurs convictions religieuses. 3-Philosophie moderne Les philosophes les plus connus de cette époque sont Descartes, Spinoza, Kant, Hegel, Nietzsche, David Hume, Jean Paul Sartre etc. IV- Quelques figures emblématiques de la philosophie Socrate La plus grande personnalité de l'histoire de la philosophie occidentale fut sans doute Socrate, le premier martyre de la philosophie. Né en 469

notre nature sociale, développe en nous une sensibilité superficielle, égoïste et destructrice, une sensibilité pervertie...Pour ces raisons, le travail social nous coupe de nous-même etc. (policer les mœurs et désindividualiser les individus, Nietzsche)...Transition : La fonction de l'art en général, et de la littérature en particulier est d'éveiller et de révéler, mais de manière plus profonde, n'est-elle pas d'embellir ou de transfigurer une sensibilité qui est toujours informe,

comme l’essentiel de l’humain son plein développement, contre tout sous développement. C'est l’ensemble des interventions par lesquelles l’esprit d’un homme cherche à se développer par et pour lui-même au maximum de ses aptitudes (cf Cicéron et Nietzsche in Lumières I-C-2-). Processus par lequel l’individu développe avant tout son âme par une fréquentation des œuvres de l’esprit. La culture, c’est ici, un processus, un effort, un travail par lequel l’homme s’assimile ce qui lui est étranger afin

Théodicée augustinienne 3.5 Les Présocratiques 3.6 Platon et néoplatonisme 3.7 Stoïcisme 3.8 Épicurisme 3.9 Cyrénaïsme 3.10 Gnosticisme 3.11 Spinoza 3.12 Leibniz 3.13 Kant - Définition du mal 3.14 Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling 3.15 Nietzsche 3.16 John Rawls - Théorie de la justice 3.17 Norman Spinrad 3.18 Marxisme 3.19 Michel Henry 4 Source du mal 5 Le problème du mal et la croyance en Dieu 5.1 Différentes conceptions de Dieu 5.2 Différentes conceptions du mal 5.3 Difficultés

(Système de la nature, 1770) ses principaux défenseurs. Un nouveau venu, Jean-Jacques Rousseau, fils d'un modeste horloger genevois, incarne le versant démocrate des Lumières. Persuadé que tous les hommes naissent bons et égaux, il exalte l'état de nature et la libre expression des sentiments, réclame la protection des droits naturels de l'homme. Si après 1775 les grands écrivains disparaissent (Voltaire et Rousseau en 1778, Diderot en 1784), c'est le moment de la diffusion maximale, tant géographique

et à tout pouvoir : voilà ce dont vous serez fiers, hommes du siècle à venir: si les prophètes de la classe commerçante ont raison de vous en promettre la possession ! Mais j'ai peu de foi en ces prophètes. » ANTHROPOLOGIE CD POLYNESIE 1977 ROUSSEAU "Depuis trois ou quatre cents ans que les habitants de l'Europe inondent les autres parties du monde et publient sans cesse de nouveaux recueils de voyages et de relations, je suis persuadé que nous ne connaissons d'hommes que les seuls Européens

évidemment dans Les Euménides : |9 |Eschyle |Pascal |Steinbeck | | |Les Erynnies divinités de la Nature, | |Comparaison entre la justice naturelle (le fait) et la justice | | |filles de la Nuit, garantes de l’ordre | |artificielle (le droit) 79-80. | | |biologique =  punissent les crimes