Comparaison Rousseau Descartes

 appelées  principe  :  un  principe  est  selon  Descartes  une   connaissance  dont  dépend   • • • o la  connaissance  des  autres  choses.  (voir  les  «  Médita1ons  Métaphysiques  »  de  Descartes,   ainsi  que  la  «  Le:re   de  préface  aux  principes  de  la  philosophie  de  Descartes  »).  La  science   peut   être   en   ce   sens

ne conçoive la loi que comme un acte de la raison, CAD une décision prise après réflexion et conforme à la raison. «  Quand la loi a parlée, il faut obéir », c’est la Raison qui s’exprime. La France apparait comme le pays de la raison, le pays de Descartes. Lorsque le roi prend une loi, il fait rédiger un préambule, exposé des motifs dans lequel il cherche à persuader ses sujets du bien fondé de la loi qu’il vient de prendre. « L’autorité contraint à l’obéissance, mais la raison y persuade » Richelieu

Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes - Rousseau (1755) I. Brève biographie et contexte de l’œuvre Ecrivain et philosophe français, Jean-Jacques Rousseau est né en 1912 à Genève dans une famille calviniste. Orphelin de mère, abandonné par son père à l'âge de 10 ans, son éducation est faite par son oncle au gré de ses fugues, de ses errances à pied (dont il est toute sa vie très friand), et de ses rencontres, en particulier Mme de Warens. Sa maîtresse et

de la religion, l’ouverture à autrui (lien horizontal) et au divin (lien vertical). La religion de ce point de vue unit les hommes et crée le lien social. « Sitôt que les hommes vivent en société, il leur faut une religion qui les y maintienne », Rousseau * La religion consiste à croire. Qu’est-ce que croire et comment croit-on ? Il ya la foi vague, conventionnelle, que l’on hérite de sa famille et de sa société. « Nous sommes chrétiens au même titre que nous sommes Périgourdins ou allemands. », Montaigne

ne se réduit pas à du psychologique. On appelle justement psychologisme l’attitude qui tend à réduire l’idée à un phénomène de conscience passager. Par exemple, la théorie de l’éducation de Rousseau possède une certaine validité, un contenu logique qui mérite qu’on l’étudie. Ce n’est pas parce que Rousseau a laissé ses enfants à l’assistance publique que pour autant ce qu’il dit sur l’éducation est sans valeur. En rester à cette critique, c’est faire du psychologisme et perdre de vue la valeur de

LE PHILOSOPHE DES LUMIERES : Les Lumières ont deux sources essentielles : l’œuvre de Descartes et la libre pensée qui se développe en Angleterre. Les philosophes sont fortement influencés par les scientifiques et les penseurs anglais Newton et Locke. Ils prennent comme modèle le système politique anglais de monarchie parlementaire accordant une grande liberté religieuse et intellectuelle à ses sujets. Au XVIIIe siècle voici les philosophes les plus marquants, ceux qui ont durablement influencé

Pour Descartes être conscient est synonyme de « penser ». Le Cogito, ergo sum qu'il considère comme fondement de la philosophie dans ses Méditations traduisait une reconnaissance du caractère central de la conscience. Il y parvient en cherchant à savoir ce qu'il peut y avoir d'indubitable. Il engage une critique de la conscience spontané de soi et décide de se débarrasser de tous ses préjugés reçus depuis l'enfance. Recherchant la vérité par le doute méthodique, il en vient à considérer comme faux

Œuvres principales : Essai sur l’entendement humain (1690) – Prône l’empirisme, c’est-à-dire que les connaissances sont acquises avec l’expérience – doctrine qui va à l’encontre du droit divin, puis qui va être reprise au courant des Lumières. Comparaison avec une table rase ensuite remplie par l’expérience à partir de l’environnement. Locke y explore la nature et les limites de la connaissance. Deux Traités sur le gouvernement civil (1690) – Ne croyant pas à l’absolutisme, Locke estime que la

J.J. Rousseau Discours sur l’origine et le fondement de l’inégalité parmi les hommes     Le sujet proposé au concours de 1754 par l’Académie de Dijon est «quelle est l’origine de l’inégalité parmi les hommes et si elle est autorisée par la loi naturelle ?  ». Il y a deux aspects dans cette question : Le problème de l’origine de l’inégalité dans le sens où existe des riches et des pauvres, où existe une distinction entre gouvernants et gouvernés. Le problème est de savoir s’il s’agit

philosophe fait usage de sa raison ( champ lexical : connaître les causes, démêle, raison déterminer réflexion) : - pour agir : il réfléchit avant d’agir ; métaphore de l’horloge - pour se connaître et savoir ce qui est bon pour lui : comparaison chrétien/philosophe, grâce/raison - pour maîtriser ses passions : métaphore du flambeau et de la lumière. 2 – Le philosophe par rapport à la connaissance (paragraphe 3) : - démarche inductive : de l’observation au principe : opposition