Comparaison Premier Second Empire

destinataire à la seconde personne : " tu " On croirait que le perse parle vraiment, que Montesquieu n’a pas écrit ce texte ; c’est pourquoi il n’a pas donné son nom quand il l’a écrit b) L’étonnement de Rica Comme Rica est un voyageur qui n’avait j’avais visité Paris, il est étonné de toutes les choses nouvelles qu’il voit. Grâce à différents procédés stylistiques, Montesquieu, avec la naïveté de Rica permet de rendre les choses plus réelles, plus vivantes. Comparaison entre Paris et Smyrne :

CLAIN Jessica Guilgori Mariame IBOUTH Gladys PAVADE Isabelle 1ère L BAUDELAIRE ET LA CENSURE SOUS LE SECOND EMPIRE Sommaire Introduction I – Napoléon III A/Napoléon et son Empire:1852 / 1866 "L'Empire autoritaire" B/Napoléon et la censure II – La vie de Baudelaire :"Le bohème, le dandy, le poète maudit" III – Le recueil poétique :un projet"extraire la beauté du mal" A/Précurseur du symbolisme, Baudelaire fait usage d’une technique et d’un style B/Pourquoi le titre « Les Fleurs du Mal »

(conseiller d'État) – En un mot le tout Paris s'est donné rendez-vous au théâtre pour assister aux premiers pas de Nana sur scèneEn somme , le TOUT PARIS, s’est donné rendez-vous à cet évènement qui ressemble plus à un non évènement, selon le narrateur

principe de l'ataraxie et l'aponie, c'est à dire l'absence de troubles de l'âme et du corps, et alors le bonheur nous est accessible; ou alors le bonheur n'est pas sous notre contrôle mais sous celui de la chance, et dans ce cas il nous échappe. En premier lieu, le bonheur peut donc être défini comme la plénitude de notre corps et de notre âme. Nous serions totalement comblés par la réalisation de nos désirs naturels, et cela durablement. De plus, c'est vers quoi tous les Hommes tendent. D'après PASCAL

face à de nombreux problèmes. On assiste à une lente révolution agricole. Ses effets se font sentir très progressivement. On a donc une sensation d'immobilisme dans les campagnes, même s'il existe de fortes disparités régionales. Mais la France du premier XIXe siècle est majoritairement paysanne. Cette société paysanne cumule plusieurs problèmes. Il y a d'un côté les problèmes hérités de l'Ancien Régime, de l'autre ceux de la société industrielle en formation. Dans la première moitié du XIXe siècle

jusqu'à la tête; mais je ne puis pardonner les coups de coude que je reçois régulièrement et périodiquement. Un homme qui vient après moi et qui me passe me fait faire un demi-tour; et un autre qui me croise de l'autre côté me remet soudain où le premier m'avait pris; et je n'ai pas fait cent pas, que je suis plus brisé que si j'avais fait dix lieues.      Ne crois pas que je puisse, quant à présent, te parler à fond des mœurs et des coutumes européennes: je n'en ai moi-même qu'une légère idée, et

violence, invasions, durant cette période on voit apparaître des empires ; et le premier de ces empires est l’empire Assyrien. Les Assyriens se sont des marins, personnes qui ont fait du commerce dans la méditerranée. Un autre empire (-1750 a -600), l’empire Babylonien, (-1750), connut pour l’un de ses rois, le roi Hammurabi qui a fait rédiger le premier code. Puis l’empire Perse (Perses appelés aussi les Medes) (- 546 a -479), cet empire a joué un rôle dans la mesure ou il est entré en guerre avec la

historique n’est pas mise en relief dans les analyses précédentes. C'est pourquoi on a essayé de prêter attention dans le texte suivant à cette dimension historique. Le phénomène 'organisation' est aussi vieux que l'espèce humaine, il est apparu en premier lieu dans les villes de Mésopotamie (l'Egypte) pour réguler la vie sociale. Dans l'histoire plus récente, le phénomène 'organisation' était aussi premièrement attaché aux institutions politiques et religieuses. Dans le domaine de la politique et

communion et conformité » 1) Nature : un texte de doctrine. 2) Auteur : Charles Dumoulin (1500-1566)1. Avocat près le Parlement de Paris, grand connaisseur des droits savants (droit romain et droit canonique) et du droit coutumier, il a été l’un des premiers à concevoir, contre le dogme du droit commun fondé sur le droit romain, l’existence d’un droit français original par son histoire comme par son contenu, et à envisager son unification par l’étude comparative des coutumes, thème qu’il a mis en œuvre

César le prit sans le lire. Ce billet l'avertissait de la conspiration fomentée contre lui. Lorsqu'il s'assit, au Sénat, les conjurés l'entourèrent, sous prétexte de lui rendre leurs devoirs. Tout à coup Tillius Cimber, qui s'était chargé du premier rôle, s'approcha davantage comme pour lui demander une faveur; et César se refusant à l'entendre et lui faisant signe de remettre sa demande à un autre temps, il le saisit, par la toge, aux deux épaules. "C'est là de la violence," s'écria César;