Comparaison Peinture De La Renaissance à La Peinture Médiévale

De Romeo et Juliette à West Side Story On s’occupe de comparer les décors, et analyse complète des décors de la scène du bal, et comparaison des deux époques (Partie II). Analyses de la chorégraphie, du chant et des paroles (Partie III). Problématique : Comment passe-t-on d’une tragédie théâtrale à une comédie musicale filmée ? Partie II: 1) L’époque Ces deux œuvres sont placées au centre de nouveautés dans les domaines architecturaux, religieux, mais aussi économique. Chez Shakespeare

L’HUMANISME ET LA RENAISSANCE La Renaissance, qui touche plutot les arts, et l’Humanisme, les lettres, sont deux domains differents correspondant a la meme époque: XVe –XVIe siècle. Nous verrons ici le mouvement des humanistes et la nouveaute de leurs apports; de meme nous examinerons quelles ont ete les consequences de l’invention de l’imprimerie, de l’invention de la perspective qui s’accompagne des debuts de la science moderne: anatomie, geometrie mais aussi quelle a ete la signification

La Renaissance au 15e S : Quattrocento A) INTRODUCTION : On désigne par ce mot, la période du XVè et XVIè s. des temps Moderne. C’est un phénomène profond qui correspond à des changements de mentalité, des changements dans la conception du monde qui à commencer en Italie au début du 15e S et qui va se propager dans toute l’Europe au 16e S. Les marques de l’influence de l’art se remarquentà peu près avant le XVI en Allemagne, en France,… C’est un moment qui a une grande conscience de lui-même. Les

nécessaires pour maîtriser une pratique donnée. 2. Activité humaine qui tend à la création d'oeuvres exprimant un idéal de beauté et d'harmonie destiné à produire un plaisir esthétique. 3. Activité humaine spécifique faisant appel à certaines facultés sensorielles, esthétiques et intellectuelles. 4. Esthétique : l'Art ou les Arts désignent toute production de la beauté par les oeuvres d'un être conscient. 5. Aptitude à faire. Adresse dans les moyens employés pour obtenir un résultat. 6

Olivier Le Bihan, « La peinture hollandaise du XVIIe et du XVIIe siècles au Musée des beaux-arts de Bordeaux », 1990. p. 158 Ce document conçu par Isabelle Beccia, (responsable du service culturel du musée des beaux-arts de Bordeaux), est une synthèse de plusieurs ouvrages sur le thème. Pour tout renseignement : i.beccia@mairie-bordeaux.fr Gysbrechts Cornelis Nobertus, Vanitas, 1672. La vanité représente la vie humaine au moyen de motifs symboliques destinés à mettre en évidence son

IMMOBILITE La peinture et le temps : l’image immobile a-t-elle encore une raison d’être ? Insatisfaction vis-à-vis de l’art contemporain non pas de facon esthétique mais éthique ; Art ancien = art d’avant les musée : collections privées des cabinets des merveilles à la renaissance. Art nouveau = grandit à l’âge des musées c’est l’âge de démocratisation de l’art. Difficile accessibilité de la culture : exclusion géographique via ghetto / Et cela existait pas avant la renaissance. Même la catégorie

pose, et les élucider seule, en dehors de toute intervention religieuse (…) elle veut utiliser à de telles fins les découvertes scientifiques, et, en somme, expliquer l'homme par l'homme seul. » Le Monde sans âme, DANIEL-ROPS, v, p. 144 « Ma conviction intime est que la religion de l'avenir sera le pur humanisme, c'est-à-dire le culte de tout ce qui est de l'homme, la vie entière sanctifiée et élevée à une valeur morale. » RENAN, L’Avenir de la science, Œuvres, t. III, p.809 De nos jours

Renaissance italienne Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. (Redirigé depuis La Renaissance italienne de l'art) Aller à : Navigation, rechercher La Renaissance italienne amorce la Renaissance, une période de grands changements culturels en Europe qui couvre plus d’un siècle (de la fin du XIVe siècle, dit Trecento, jusqu’au début du XVIe, dit Cinquecento), car la Renaissance est implicitement italienne[1] (il Rinascimento) puisque ce pays fut son foyer de rayonnement pour l'Europe entière

La question de l’éducation de l’homme dans toutes ses dimensions est au centre de la réflexion des humanistes et témoigne de leur soif de connaissance : « En somme, que je voie en toi un abîme de science », écrit Gargantua à son fils Pantagruel. Pour assurer cette formation, toutes sources sont bonnes : la redécouverte des textes de l’Antiquité, mais aussi les innovations et expériences scientifiques ainsi que la découverte de terres lointaines, de civilisations et de cultures inconnues jusqu’alors

M.A. MART: Nous sommes en 854. Charlemagne est mort et son empire a été partagé entre ses 3 petits-fils. Charles le Chauve a hérité de ce qui deviendra la France. Le château de Blois est une place forte située au bord de la Loire. Les Vikings arrivent avec leurs drakkars et remontent les fleuves. Ils profitent alors de cet emplacement pour l'attaquer. Au 10e et 11e siècles, la forteresse est reconstruite sous l'ordre des Comtes de Blois, des puissants seigneurs féodaux de l'époque. Ils règnent