Comparaison De Deux Fables

La fable « Les deux Coqs » est extraite du livre VII des Fables de La Fontaine, recueil publié entre 1668 et 1693. Elle met en scène deux coqs qui se livrent combat pour une poule. Le vainqueur crie sa victoire sur tous les toits et se fait attraper par un vautour. Le vaincu revient finalement près de la poule et gagne l’admiration de toutes les autres poules. Cette fable assez courte livre une morale à travers un combat de gallinacés : chanter victoire peut s’avérer dangereux, et mieux vaut parfois

narrateur : Notre héros était bien lâche! Les figures de la ressemblance : La comparaison : deux éléments sont rapprochés à cause d’un point commun. Le rapprochement s’effectue grâce à un mot-outil de comparaison: comme, tel, sembler, pareil à ... Ex : Il est beau comme un dieu. Elle avait des yeux pareils à des agathes. Ce champ de blé ressemble à un océan. La métaphore : il s’agit d’une comparaison sans mot-outil entre deux éléments qui n’ont d’habitude pas de point commun évident. Elle est plus frappante

la concession et l’opposition. C)      Les types de raisonnement ·         Le raisonnement déductif : du général au particulier.·         Le raisonnement inductif : du particulier au général.·         Le raisonnement par analogie : comparaison entre deux éléments·         La concession : admettre certains éléments de la thèse avant de les contester.·         Le raisonnement par l’absurde : pousser une thèse jusqu’aux limites de l’absurde pour mieux la réfuter. III/ Démontrer, convaincre

la concession et l’opposition. C) Les types de raisonnement · Le raisonnement déductif : du général au particulier. · Le raisonnement inductif : du particulier au général. · Le raisonnement par analogie : comparaison entre deux éléments · La concession : admettre certains éléments de la thèse avant de les contester. · Le raisonnement par l’absurde : pousser une thèse jusqu’aux limites de l’absurde pour mieux la réfuter. III/ Démontrer, convaincre

a vécu les deux guerres, et a été extrêmement marqué par celles-ci : il écrit Antigone pour refuser la capitulation. Il organise les débuts d’une résistance intellectuelle. Beaucoup plus tard, en 1967, il écrit La Cigale : sa volonté d’écrire est alors plus légère, en critiquant tout de même l’évolution de la société vers la consommation et le paraitre - Il est ainsi très critique envers ses contemporains, ce texte est une satire mordante du monde dans lequel il vit. \. Comparaison texte Anouilh

moucheron Les Fables de La Fontaine ont été publiées de 1668 à 1693, en deux recueils. Le premier recueil contient les six premiers livres ; c’est dans celui-ci que l’on trouve les textes les plus connus du fabuliste. L’inspiration a encore une fois été apportée à La Fontaine par Esope (« Le Cousin et le Lion »). Cette œuvre est la 9ème fable du Livre II. Cette fable met en scène deux personnages, le Lion, symbole du pouvoir et de la force et le Moucheron, qui apparaît dans les fables comme un petit

grands yeux, meurt sans jeter un cri. II J'ai reposé mon front sur mon fusil sans poudre, Me prenant à penser, et n'ai pu me résoudre A poursuivre sa Louve et ses fils qui, tous trois, Avaient voulu l'attendre, et, comme je le crois, Sans ses deux louveteaux la belle et sombre veuve Ne l'eût pas laissé seul subir la grande épreuve ; Mais son devoir était de les sauver, afin De pouvoir leur apprendre à bien souffrir la faim, A ne jamais entrer dans le pacte des villes Que l'homme a fait

matin……………………………………………………………………………….21 Jean de la FONTAINE Jean de La Fontaine né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, mort le 13 avril 1695 à Paris, est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons. Il est reçu

Vois-tu ». Pour que le langage soit d'un abord plus simple pour l'enfant, il y compare même le poète à un lombric qui est un ver de terre. On retrouve cette comparaison dans les fables de la Fontaine qui mettent en scène des animaux pour une meilleure compréhension auprès des enfants. Roubaud cherche à nous démontrer à travers des comparaisons simples que les poètes sont « esclaves de la société » en l'assimilant à un ver de terre qui n'est pas un animal très noble faisant plutôt éprouver du dégoût

traduction du sanskrit en 1944 « Diversité c'est ma devise » « Mon imitation n'est point un esclavage » Les animaux malades de la peste : 1 Gueroult + 1 Pilpay Lecture : alternative entre octosyllabe et alexandrins diérèse (dissociation de deux sonorités vocaliques qui appartiennent à la même syllabe) « épi-aient » (v11) « li-on » (v15) I Un récit théâtralisé peu de phrases narratives, beaucoup de paroles rapportées 1) Un schéma narratif avec une progression dramatique SI : v1-v14