Commentaires Maximes La Rochefoucauld

marquée d'1 sablier/tête de mort. Littérature morale connaît alors renouvelt au XVIIe. Formes fragmentaires voient jour tel que maximes, sentences, autres réflexions. Ex : La Rochefoucauld écrit en 1664. "L'homme croit souvent se conduire lorsqu'il est conduit ; et pendant que par son esprit il tend à un but, son coeur l'entraîne insensiblement à un autre." (La Rochefoucauld, Réflexions morales, 43). Puis Pascal en 1670. ''Que le cœur de l'homme est creux et plein d'ordure.'' (Pascal, Pensées, IX

370 PRÉFACE Mettez de la couleur dans votre gris par Hervé SÉRIEYX Qui dira jamais l'indicible ennui distillé par tant de Démosthène de sièges sociaux, d'orateurs ânonnants, cramponnés à leur rétroprojecteur, tentant de compenser, par des commentaires redondants, l'indigence de transparents soporifiques. Nous, les auditeurs, nous la payons cher, cette civilisation de la communication où tout ce qui dirige, pilote, contrôle une organisation se doit dorénavant de parler aux personnes qui la composent

Comparer des formes littéraires : le caractère et la maxime. Histoire littéraire, p. 97- 99. GT, p. 131-133. Lire l’extrait des Réflexions ou Sentences et Maximes morales de François de La Rochefoucauld. Comparez-ce texte avec Les Caractères. Quelle différence peut-on établir entre 2    les formes littéraires utilisées par La Rochefoucauld et La Bruyère pour dépeindre les hommes ? 2. (2h) Étude

quasi-totalité de ses oeuvres) et fut très intime avec La Rochefoucauld. ____________________________________________________________ _____________________________ “Histoire de la princesse de Montpensier” (1662) Nouvelle Commentaire Mme de La Fayette publia cette nouvelle sous le nom de Segrais. ____________________________________________________________ _____________________________ “Zaïde” (1670) Roman Commentaire Mme de La Fayette publia, sous le nom de Segrais,

važnija – svog duševnog mira. Vrijednosti koji predstavljaju pojedini likovi romana vrijednosti su pod djelomičnim utjecajem s jedne strane precioznosti, s druge jansenizma koji je obilježio mišljenje Blaisea Pascala i drugih filozofa moralista (La Rochefoucauld, La Bruyère), i naposljetku pod utjecajem vizije čovjeka i poimanja ljubavi navednih moralista. Te su vrijednosti (ljubav, dužnost, mjera, razum) ujedno u skladu sa kartezijanskim racionalizmom i svjetonazorom čestitog čovjeka (honnête homme),

loin à la quasi-totalité de ses oeuvres) et fut très intime avec La Rochefoucauld. ______________________________________________________________________________ “Histoire de la princesse de Montpensier” (1662) Nouvelle Commentaire Mme de La Fayette publia cette nouvelle sous le nom de Segrais. ______________________________________________________________________________ “Zaïde” (1670) Roman Commentaire Mme de La Fayette publia, sous le nom de Segrais, ce roman précieux

> 420 « remarques » qui s’apparentent à un recueil de maximes, pensées et réflexions, dont le grand modèle semble être les Maximes de La Rochefoucauld, publiées une quinzaine d’années auparavant. Il n’y a alors que 12 portraits : ceux-ci seront considérablement augmentés par la suite (IV) et la forme achevée de l’œuvre se présente sous la forme discontinue et composite que nous connaissons, allant de la maxime la plus lapidaire au portrait le plus développé (vf portrait

moralité. Mais en l’occurrence, le lecteur aura soin de découvrir une moralité complexe et même énigmatique. Madame de Lafayette fait entrer cette part d’enseignement, de morale, dans la trame du récit. On trouve bien quelques maximes glissées au fil de la narration, mais surtout, c’est l’histoire même de l’héroïne qui est traitée comme une leçon. En ce sens, l’œuvre relève du « roman d’apprentissage » : Madame de Clèves est une héroïne qui passe de l’ignorance à la

près ou de loin à la quasi-totalité de ses oeuvres) et fut très intime avec La Rochefoucauld. ______________________________________________________________________________ “Histoire de la princesse de Montpensier” (1662) Nouvelle Commentaire Mme de La Fayette publia cette nouvelle sous le nom de Segrais. ______________________________________________________________________________ “Zaïde” (1670) Roman Commentaire Mme de La Fayette publia, sous le nom de Segrais, ce roman précieux, histoire

Commentaire sur « Les Obsèques de la lionne » de La Fontaine Introduction Comme La Rochefoucauld dans ses Maximes ou La Bruyère dans ses Caractères, Jean de La Fontaine, moraliste du siècle classique, analyse d'une plume critique les comportements humains. Tout le monde connaît bien « La Cigale et la Fourmi », «Le Corbeau et le Renard ». Mais La Fontaine, dans «Le Loup et l'Agneau» ou dans «Les Animaux malades de la peste », s'en prend également aux institutions de son époque et au pouvoir