Commentaire Poème Du Bellay

révisions traditionnelles – d’étoffer vos connaissances grâce aux articles du Monde. Citations, pistes de réflexion, arguments, exemples et idées clés : les articles sont une mine d’informations à exploiter pour enrichir vos dissertations et vos commentaires. Très accessibles, ils sont signés, entre autres, par Pierre Assouline, Philippe Sollers, Yves Bonnefoy (entretien), Robert Solé, Michel Contat, etc. Inspirée de la presse, la mise en pages met en valeur l’information et facilite la mémorisation

révisions traditionnelles – d’étoffer vos connaissances grâce aux articles du Monde. Citations, pistes de réflexion, arguments, exemples et idées clés : les articles sont une mine d’informations à exploiter pour enrichir vos dissertations et vos commentaires. Très accessibles, ils sont signés, entre autres, par Pierre Assouline, Philippe Sollers, Yves Bonnefoy (entretien), Robert Solé, Michel Contat, etc. Inspirée de la presse, la mise en pages met en valeur l’information et facilite la mémorisation

récit des faits historiques rédigé au jour le jour, constituant la première forme de l'Histoire comme genre littéraire. POTELET • une poésie épique, les chansons de geste (Chanson de Roland) Chansons de Geste (du latin gesta = exploits) : longs poème épiques écrits pas des auteurs anonymes et récités par des jongleurs. Les chansons de geste racontent, mêlant histoire, légende et merveilleux, les exploits de personnages historiques (Charlemagne, Guillaume d'Orange...). Au nombre d'une centaine

mémoire pour qu’ils émergent. – Zoom sur, p. 13 : les souvenirs sont représentés dans un pigeonnier, actifs et mobiles comme des oiseaux. B. Un mécanisme influencé par le présent – Du Bellay, Luminet : l’encodage, la conservation et la résurgence du souvenir sont assurés à la fois par les émotions personnelles (Du Bellay) et par un phénomène de ressassement collectif (Luminet). – Perec, Brasseur : les souvenirs dépendent à la fois de l’individu et de son environnement immédiat, qui sollicite sa 26

événements. Savoir reconnaître si un énoncé représente un discours ou un récit aide à mieux définir la situation de communication ainsi que les intentions de l'émetteur. 2.2.− Le discours Les textes qui expriment un discours sont généralement des commentaires, des explications, des argumentations, des lettres, des journaux intimes, des dialogues, etc. Dans un discours, l'émetteur annonce sa présence et précise sa relation avec le récepteur par l'emploi de pronom personnel de la première et deuxième

devient signe de ralliement, lien et langue secrète des Eluard, Desnos, Aragon, souffle rassurant et incessant. Aragon la dit nécessaire : «J’écris dans cette nuit profonde et criminelle», Semprun lutte avec les mots de Char : «Je murmure le début d’un poème qui s’appelle La liberté». « Elle est retrouvée. Quoi ? L’éternité. » (Rimbaud) Mais c’est précisément avec la poésie que se dessine une des limites de la littérature engagée : la littérature n’est-elle pas le lieu du dégagement rêvé rimbaldien

diverses formes d’expression ààvisée artistique Connaître et pratiquer diverses formes d’expression visée artistique Jouer, mettre en scène un extrait de théâtre Jouer, mettre en scène un extrait de théâtre Réciter un poème, chanter un poème mis en chanson Réciter un poème, chanter un poème mis en chanson Faire preuve de sensibilité, d’esprit critique, de curiosité Être sensible aux enjeux esthétiques et humains d’un texte littéraire Être sensible aux enjeux esthétiques et humains d’un texte littéraire

Fécond successeur de La Fontaine, le moderne Houdar de la Motte propose, en préface à ses Fables nouvelles (1719), cette définition toute « géométrique » du genre : La fable est une instruction déguisée sous l’allégorie d’une action. C’est un petit poème épique ; qui ne le cède au grand que par l’étendue, et qui moins contraint dans le choix de ses personnages, peut choisir à son gré dans la nature ce qu’il lui plaît de faire agir et parler pour son dessein ; qui peut même créer des acteurs, s’il lui

plus au vice qu’à la vertu. » (Jean-Jacques Rousseau, Émile, ou De l’éducation, 1762, livre second). Rousseau prend l’exemple d’une des fables les plus connues et réputées les plus faciles de La Fontaine, Le Corbeau et le Renard, et en fait un commentaire détaillé pour en montrer les subtilités, inabordables selon lui pour un enfant de 10 ans. Il conclut que lui-même continuera de lire les fables avec plaisir en tant qu’adulte, mais qu’il ne fera pas figurer les fables dans son programme d’éducation

ancien et du plus moderne. C’est un monde poétique et non pas le reflet d’une société historique. La question homérique : l’œuvre serait d’un éditeur tardif. Au 19ème, les analystes s’opposent aux unitaires. Les analystes cherchent à isoler un poème primitif qui serait dû à Omettre et tentent de reconstruire l’histoire des apports successifs qui ont abouti à l’œuvre que nous connaissons. Les unitaires soulignent l’unité de composition sensible dans les poèmes. Pour eux, Omettre : poète génial