Commentaire Montaigne De La Conscience

obéit à un principe naturel de cohérence. Paraît-il plus facile d’expliquer un sonnet de Du Bellay que trois pages de Queneau, une courte scène de Racine qu’un long extrait de Beaumarchais ? Que les candidats se rassurent : l’examinateur a quelque conscience de la relative accessibilité de tel texte, de tel style, voire de tel auteur, et module ses critères d’évaluation en conséquence. Aucun piège n’est tendu : il suffit de bien lire, d’utiliser ses connaissances afin de discerner les enjeux de l’extrait

revendiquée par Rousseau ? Rendre la question de synthèse n°1 : Chateaubriand, Queneau, Sartre, Perec (« En confrontant ces 4 textes vous direz si l’écriture autobiographique permet l’introspection ») -corpus n°2 : Le pacte autobiographique - Montaigne, Essais - G. Sand, Histoire de ma vie Corrigé de la question de synthèse n°1 (D.M.) --Quel(s) engagement(s) chacun de ces deux auteurs prend-il à l’ouverture de son autobiographie ? --Quel rapport aux lecteurs établissent-ils ?

| | | |-corpus n°2 : Le pacte autobiographique | |--Quel(s) engagement(s) chacun de ces | | |- Montaigne, Essais | |deux auteurs prend-il à l’ouverture de| | |- G. Sand, Histoire de ma vie | |son autobiographie 

(cf. prénoms des fils qu’il a eus de Mme de Montespan : Louis Auguste, Louis César, Louis Alexandre). Il dirige son armée et reçoit la bénédiction d'un ange. Les dernières années du règne de Louis XIV sont marquées par un contrôle strict de la conscience des sujets du royaume (contrôle policier des opinions, censure stricte des publications, imposition à tous d’un catholicisme de plus en plus dévot et intolérant, persécution active de tous les insoumis, avec quelques grandes dates sombres dans

la servante de la maison où il  loge, lui apprend qu’il est convoqué au commissariat  de police. Effrayé, il se rend à ce qu’il pense être son jugement. Son soulagement est immense  quand il apprend qu’il n’est question que de ses dettes envers sa logeuse. Pourtant, sa conscience  le ronge : ne devrait-il pas tout avouer   ? Lorsque les policiers se mettent à parler du double  meurtre, il s’évanouit. Revenu à lui, il se rend chez son ami Razoumikhine, puis rentre chez lui  où il tombe dans une sorte de coma fiévreux. Nastassia et Razoumikhine le veillent jusqu’à son 

à un manque de contrôle de soi. Il y a lieu de distinguer soigneusement ce qui est voulu et ce qui est effet de surprise, accident proprement dit. Il y a lieu de déterminer aussi si la connexion se produit chaque fois ou si elle est rare. La conscience de chacun dira loyalement sur quoi porte vraiment l’acte de volonté4. 4 Op. cit., Desclée de Brouwer, 1960, p. 92-93. 3 Ces propos de Mgr Suenens mettaient fin à l’obligation de « vivre comme frère et sœur » que la morale catholique

comme principe essentiel l'autonomie de l'individu, les deux seconds conçoivent une gestion de la société sur un mode collectif et égalitaire. Les diverses pédagogies libertaires se retrouvent dans ces deux tendances. Certains libertaires ont conscience que la transformation sociale ne peut être que la somme des transformations individuelles, et en déduisent que l'éducation est le vecteur principal de cette transformation (cf. Pelloutier, 1897). Les mouvements politiques doivent impulser de

des études supérieures en littérature comparée à Paris, il découvre pour la première fois des étudiants noirs traités de la même manière que les étudiants blancs. De plus, certains le valent et le dépassent en intelligence, ce qui lui fait prendre conscience de l’absurdité de l’apartheid et signe le début de son combat. La reconnaissance mondiale lui vient avec Une saison blanche et sèche, qui obtient le prix Médicis étranger en 1980. -5- Une saison blanche et sèche Un roman pour dire le combat contre l’apartheid

..........................................303 Séquence 19 Histoire des arts : L’inspiration humaniste au cœur de l’art de la Renaissance .............................................................322 Séquence 20 Parcours de lecteur : M. de Montaigne, « Sur le démenti », Les Essais, 1595 ............................................................................327 Vers le bac : « Éloge et blâme du souverain » ...................................................339 Chapitre 6 Les réécritures

parce que nous n’osons pas qu’elles sont difficiles. » (Proverbe chinois) «Un vrai leader n’a pas besoin de conduire. Il suffit qu’il montre le chemin.» (Henry Miller) «Il est toujours plus plaisant de suivre que de guider.» (Montaigne) «Un chef est un homme qui a besoin des autres.» (Paul Valéry) «Le plus grand conquérant est celui qui sait vaincre l’ennemi sans effusion de sang.» (Proverbe chinois) «Il y en a qui sont fait pour commander et d’autres pour obéir