Commentaire Molière La Jalousie Du Barbouillé

défendre, l’argument est le raisonnement défendant la thèse et l’exemple illustre l’argument. ᕣ Identifiez les écrivains classiques parmi les propositions suivantes. ¨ Racine ¨ La Bruyère ¨ La Fontaine ¨ Montesquieu ¨ Maupassant ¨ Molière ᕤ Qu’est-ce que le classicisme ? ¨ Un mouvement du XVIIe siècle qui manifeste le goût de l’équilibre, de la mesure, de la simplicité, la maîtrise des passions, le souci de règles. ¨ Un mouvement du XVIIIe siècle qui s’oppose aux idées révolutionnaires

dans le théâtre du 17e et 18e (Molière évidemment : Sganarelle ou le cocu imaginaire, L’Ecole des maris, mais aussi Beaumarchais). Pas de cocus chez Marivaux : l’amour a un enjeu sérieux. Pensez aux termes en concurrence comme barbon. Type depuis notamment La Précaution inutile de Scarron, qu’on retrouve dans L’Ecole des femmes (les femmes enseignent à l’homme, au cocu) et Barbier de Séville. Eléments de réflexion sur la figure du cocu chez Molière : L'École des maris et

> Veuillez rédiger ce devoir après avoir étudié la séquence 2. Objets d’étude : - les genres narratifs, le roman ; - un mouvement littéraire, le naturalisme. Objectifs du devoir : Ce devoir évalue votre apprentissage de la méthode du commentaire de texte sur un extrait du roman que vous venez de lire et étudier. Pour réaliser ce devoir, vous devez donc maîtriser les connaissances acquises dans la séquence 2 sur le genre romanesque à partir de l’œuvre intégrale étudiée, Thérèse Raquin de

l’écrit : le commentaire littéraire ▶ ▶ ▶ Histoire des arts Histoire des arts Devoir n° 1 Lecture analytique guidée d’un ▶ Le texte narratif texte narratif ▶ Entraînement à l’écrit : l’écriture d’invention. Devoirs Devoir n° 2 Écriture d’invention Les registres satirique, polémique et oratoire La nouvelle, bref Devoir n° 3 historique de ce Commentaire genre littéraire littéraire ▶ Expliquer un texte descriptif ▶ ▶ Le commentaire littéraire

ES/S) Le XVIIe siècle : l’âge d’or du théâtre Le XVIIIe siècle : une apparente légèreté SÉQUENCE 1 – Le « théâtre dans le théâtre », du XVIIe à nos jours • Pierre Corneille, L’Illusion comique (p. 150 ES/S et Techno / p. 152 L/ES/S) • Molière, L’Impromptu de Versailles (p. 154 ES/S et Techno / p. 156 L/ES/S) SÉQUENCE 3 – L’aveu sur scène du XVIIe au XXe siècle • Jean Racine, Phèdre (p. 188 ES/S et Techno / p. 190 L/ES/S) • Pistes de lecture – William Shakespeare, Hamlet (p. 221

des révisions traditionnelles – d’étoffer vos connaissances grâce aux articles du Monde. Citations, pistes de réflexion, arguments, exemples et idées clés : chaque article est une mine d’informations à exploiter pour enrichir vos dissertations et commentaires. Inspirée de la presse, la mise en pages met en valeur l’information et facilite la mémorisation des points importants. Sélectionnés pour leur pertinence par rapport à un thème précis du programme, les articles sont accompagnés : • de fiches de

sans nulle doute connu de la postérité ; mais ses contemporains l’ignorent, parce qu’il va aux succès musqués, et que ce sont les nuls. C’est ordinairement de l’algèbre sur le cœur humain : par exemple, il prend huit ou dix personnes et les barbouille de rouge et de noir. Le lecteur, quand il y a un lecteur, s’écrie : « Voilà un personnage féroce, et son vis-à-vis est un hypocrite ! » Le lecteur se trompe : le sanguinaire est doux comme un agneau ; le Tartuffe a le cœur sur ses lèvres, et

un sermon précipité. 14 (I) Théodule a moins réussi que quelques-uns de ses auditeurs ne l’appréhendaient : ils sont contents de lui et de son discours ; il a mieux fait à leur gré que de charmer l’esprit et les oreilles, qui est de flatter leur jalousie. 15 (I) Le métier de la parole ressemble en une chose à celui de la guerre : il y a plus de risque qu’ailleurs, mais la fortune y est plus rapide. 16 (I) Si vous êtes d’une certaine qualité, et que vous ne vous sentiez point d’autre talent que celui

interprètes. Enfin, comme cet ouvrage n’est qu’une simple instruction sur les mœurs des hommes, et qu’il vise moins à les rendre savants qu’à les rendre sages, l’on s’est trouvé exempt de le charger de longues et curieuses observations, ou de doctes commentaires qui rendissent un compte exact de l’antiquité. L’on s’est contenté de mettre de petites notes à côté de certains endroits que l’on a cru le mériter, afin que nuls de ceux qui ont de la justesse, de la vivacité, et à qui il ne manque que d’avoir

interprètes. Enfin, comme cet ouvrage n'est qu'une simple instruction sur les moeurs des hommes, et qu'il vise moins à les rendre savants qu'à les rendre sages, l'on s'est trouvé exempt de le charger de longues et curieuses observations, ou de doctes commentaires qui rendissent un compte exact de l'antiquité. L'on s'est contenté de mettre de petites notes à côté de certains endroits que l'on a cru le mériter, afin que nuls de ceux qui ont de la justesse, de la vivacité, et à qui il ne manque que d'avoir