Commentaire Le Chêne Et Le Roseau La Fontaine

politique. [Présentation du texte] La dixième fable du premier recueil des Fables que La Fontaine composa durant l'année 1668, « Le Loup et l'Agneau », offre l'un de ses enseignements en dénonçant la puissance et la menace que le puissant fait peser sur le faible. Face au discours accusateur et violent du loup, l'Agneau tente, mais en vain, de justifier son innocence. [Annonce du plan du commentaire] Le récit de La Fontaine se structure ainsi autour d'une opposition nettement marquée entre le puissant Loup

révisions traditionnelles – d’étoffer vos connaissances grâce aux articles du Monde. Citations, pistes de réflexion,arguments, exemples et idées clés : les articles sont une mine d’informations à exploiter pour enrichir vos dissertations et vos commentaires. Très accessibles, ils sont signés, entre autres, par Pierre Assouline, Philippe Sollers, Yves Bonnefoy (entretien), Robert Solé, Michel Contat, etc. Inspirée de la presse, la mise en pages met en valeur l’information et facilite la mémorisation

relancer une discussion, à faire preuve d'à-propos.  • Consacrez un peu de temps de votre préparation pour anticiper les questions que pourrait vous poser l'examinateur au cours de l'entretien. Exemple : si vous devez expliquer "Le Chêne et le Roseau" de La Fontaine, vous pouvez légitimement vous attendre aux questions suivantes : "Quelles sont les caractéristiques d'un apologue ? d'une fable ?" ; "Connaissez-vous d'autres fabulistes ?" C'est pourquoi vous avez intérêt à répertorier, sur votre feuille

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5) sépare l’espace maîtrisé par l’art des espaces qu’on abandonne à la nature désordonnée, sauvage, où se jettent les chasseurs, où se cachent les voleurs. Grâce aux miracles de l’art, les forêts sont transformées en « bois », les sources en « fontaines », les rivières en « canaux » (v. 10). Cette maîtrise de l’espace est aussi maîtrise du temps. Dans ces jardins bien clos, il y a « toujours » (v. 6) des fleurs et des ombrages verts et il faut imaginer un « démon » qui écarte les hivers (v. 7).

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chose par là nous peut être enseignée ? J’en vois deux, dont l’une est qu’entre nos ennemis Les plus à craindre sont souvent les plus petits ; L’autre, qu’aux grands périls tel a pu se soustraire, Qui périt pour la moindre affaire. Jean de La Fontaine, Fables, livre II, fable 9, 1668 Notes sur le texte : 1. chétif : faible. 2. excrément de la terre : ce qui est rejeté par la terre. Il s’agit d’une insulte méprisante. 3. à ma fantaisie : comme je veux. 4. sonna la charge : annonça

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La Fontaine, Fables, Livre I (1668) 1. La Cigale et la fourmi1 La Cigale2, ayant chanté Tout l'été, Se trouva fort dépourvue Quand la bise fut venue : Pas un seul petit morceau De mouche ou de vermisseau3. Elle alla crier famine Chez la Fourmi4 sa voisine, La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle. « Je vous paierai, lui dit-elle, Avant l'oût5, foi d'animal6, Intérêt et principal7. » La Fourmi n'est pas prêteuse ; C'est là son moindre défaut8

lorsqu’il fixe sa thèse en une formule éclatante qui frappe l’esprit et possède un caractère d’évidence incontournable, se hissant à la maxime, à l’expression d’une vérité générale et absolue. On en rencontre ainsi fréquemment dans les Fables de La Fontaine, comme par exemple la morale qui clôt la fable Les grenouilles qui demandent un roi (Livre III, fable 4 ) : « De celui-ci contentez-vous/ De peur d’en rencontrer un pire » (en parlant du roi): la morale devient dès lors maxime, entendue comme une