Commentaire Lamartine La Vigne Et La Maison

58 XIIIme Sicle P. 60 Montesquieu P. 61 Voltaire P. 64 Rousseau P. 72 Beaumarchais P. 75 XIXme Sicle P. 82 Chateaubriand P. 84 Hugo P. 87 Vigny P. 94 Musset P. 96 Lamartine P. 101 Stendhal P. 103 Balzac P. 107 Flaubert P. 115 Maupassant P. 118 Zola P. 125 Baudelaire P. 132 Rimbaud

déjà, je tiens tout particulièrement à remercier Madame Mura-Brunel pour tous les précieux conseils qu’elle m’a donnés au cours de ma recherche, pour les ouvrages qu’elle a pu me conseiller et qui m’ont été fort utiles, pour ses lectures et ses commentaires de mon mémoire, mais également pour sa patience devant la cascade de mes questions, enfin pour sa capacité à apaiser mes inquiétudes toujours trop nombreuses. Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 5

décision est perçue par les sénateurs romains. Vous montrerez en quoi cet édit est décisif pour l’élargissement de la citoyenneté romaine. » Dans un premier temps, la méthode invite l’élève à décortiquer la consigne afin d’établir le plan de son commentaire. Dans un second temps, pour chaque « tâche » de la consigne, quelques questions guident l’élève à repérer dans les documents les informations importantes et l’incitent à rechercher dans son cours les connaissances utiles pour répondre à la consigne

bibliographie beaucoup plus générale que ne le laisserait croire le titre. Reste le problème, et ce n'est pas le moindre, des innombrables monographies où quelques chapitres, voire quelques pages, sont consacrés à l'énumération de lieux-dits avec des commentaires parfois très utiles ou à l'identification de toponymes anciens, ou encore à la reconstitution de réseaux routiers, lieux de culte, couches de peuplement, par le moyen de la toponymie. Dans ce domaine, nous nous sommes attachée à relever surtout

ont un horaire et un programme identiques pour tous les élèves. Français L’accent est mis sur la découverte d’œuvres complètes et, plus particulièrement, des textes des XIXe et XXe siècles. La nature des exercices change : la dissertation et le commentaire argumenté remplacent la rédaction. Histoire-géographie Les cours permettent de comprendre le monde contemporain à travers l’étude de faits historiques, des sociétés et de leurs territoires. Langues vivantes étrangères (LV1 et LV2) Il s'agit de renforcer

léguées par le romantisme. D'abord, cette vision de l'humanité en marche n'appartient pas qu'au seul Gobineau. C'est un thème commun à cette époque, où l'on voit Victor Hugo écrire La Légende des Siècles, Michelet signer La Bible de l'Humanité, Lamartine scander La Chute d'un Ange, Quinet rédiger Ahasvérus. Le lyrisme de Gobineau, dans l'Essai surtout, est d'une belle venue : on trouve dans ces pages fiévreuses des éclats de diamant (avec cependant des lâchers de style qui sont de mauvais aloi).

L’Aventure ambiguë. Paris : Julliard, 1961, p. 59. 85 Seydou Badian. Sous l’orage suivi de La Mort de Chaka. Paris : Présence Africaine, 1972, p. 250. 86 Aimé Césaire. Toussaint Louverture. Paris : Présence Africaine, 1961, p. 298. 87 Alphonse de Lamartine. Méditations poétiques. Paris: Larousse, 1973, p. 64. 88 Richard Wright. Black boy. Jeunesse noire. Traduit de l’anglais par Marcel Duhamel en collaboration avec André R. Picard. Paris : Gallimard, 1947, p. 223. 89 David Diop. Coups de pilon

mondiale, en partie commandée par une hyperpuissance, n'importe 20 L’Amour du français pas moins. Cette menace vient peut-être surtout de l'indifférence de populations amnésiques et privées du sens des langues. La langue, disent les poètes, est la maison qu'on habite, l'air qu'on respire. Quand les murs se lézardent, on s'inquiète, on déménage; quand l'air pollué devient irrespirable, on appelle le médecin. Mais quand une langue à peine ressentie, transparente, dans la grisaille de l'habitude, et

fureur à la tendresse, de l'exaspération à l'éclat de rire, la foule est femme, même quand elle est composée, comme il arrive presque toujours, d'éléments masculins. Fort heureusement pour les femmes, leur genre de vie, qui les renferme dans leur maison, les condamne à un isolement relatif. En tout pays, à toute époque, les réunions d'hommes sont plus fréquentes, plus habituelles, plus nombreuses que les réunions de femmes. A cela tient peut-être en partie l'écart si grand entre la criminalité des

étranges. 68 Un profane, dit Jouhandeau, qui assiste à une discussion de théologiens n'est pas éloigné de penser qu'il découvre un monde où l'on s'applique à déraisonner de compagnie avec la même logique imperturbable que les pensionnaires d'une maison de fous (3). » (2) Ibid., p. 100, note 1 bis de Bartin. (3) M. Jouhandeau, De la grandeur, p. 98. P 139 : « Il en résulte que l'orateur peut avoir avantage à faire choix d'un auditoire déterminé. Quand l'auditoire n'est pas imposé par les circonstances