Commentaire Laclos Les Liaisons Dangereuses Intro Conclusion

naissent égaux et bon, c’est la société qui les déforme. Il opère un retour à la solitude et à l’herboristerie qui influence profondément « Rêveries d’un promeneur solitaire » et « Confessions ». Pierre Choderlos de Laclos : il est l’auteur du roman épistolaire « Les liaisons dangereuses » : il s’agit de l’histoire d’un officier bien sage qui suscite un vrai scandale avec ses histoires de libertins. Denis Diderot : est issu d’une bonne famille et élevé chez les Jésuites. A 22 ans, il choisit une

les sujets 2, « L’aveu », des sujets 1 : « L’aveu dans une œuvre de votre choix » ou « Une scène d’aveu de votre choix ». Ce dernier sujet présente une différence à cause du mot « scène » qu’il convient d’interroger. La scène doit être définie en intro : il s’agit soit s’une notion théâtrale soit du traitement narratif que Genette (Figures III) appelle « scène » : la vitesse de l’histoire et celle du récit sont identiques). Comme pour tout sujet de type 1, la notion doit être problématisée

le monde. Comment s’appelaient-ils ? Que vous importe ?… ») pour briser l’illusion romanesque. En créant cette distanciation entre lecteur et la fiction, les deux auteurs entendent mettre en place une esthétique réaliste du roman. Commentaire Le commentaire du passage s’attachera à mettre en valeur la dimension théâtrale de la scène où les élèves pourront réinvestir certains éléments de réponse aux questions 1, 3, 4, 7, 9. La deuxième partie sur la présence joyeuse du conteur pourra souligner

le monde. Comment s’appelaient-ils ? Que vous importe ?… ») pour briser l’illusion romanesque. En créant cette distanciation entre lecteur et la fiction, les deux auteurs entendent mettre en place une esthétique réaliste du roman. Commentaire Le commentaire du passage s’attachera à mettre en valeur la dimension théâtrale de la scène où les élèves pourront réinvestir certains éléments de réponse aux questions 1, 3, 4, 7, 9. La deuxième partie sur la présence joyeuse du conteur pourra souligner

d’approfondissement Frontispice de L’Encyclopédie… É. Vigée-Le Brun, Autoportrait… Q. de la Tour, Portrait de la Marquise de Pompadour 1 D. Diderot, Encyclopédie, article « Réfugiés » 2 J.-J. Rousseau, Émile ou De l’éducation 3 P. Choderlos de Laclos, De l’éducation des femmes 4 Marquis de Sade, La Philosophie dans le boudoir Prolongements 7 S O M M A I R E Chapitre 3 La poésie, du romantisme au symbolisme Séquence 9 Romantisme et lyrisme amoureux A. de Lamartine, Méditations poétiques

du moyen-âge de l’Ovide moralisé : les textes de l’antiquité sont récupérés, utilisés. Il faut se servir de la culture Antique et prendre tout ce qui y est intéressant. « L’Ovide moralisé » traduit d’abord le texte en français puis en donne un commentaire. Il y a tout un étagement des sens qui consiste à partir d’une littérature et d’en donné plusieurs sens. Ce qui est intéressant c’est que la moralisation c’est cette entreprise qui consiste à donner un autre sens, à allégoriser. Il y a dans la

bel et bien un enchaînement de causes à effets. A l’origine, l’épopée est la juxtaposition de chants autonomes et libres. L’ex-cursus : la digression ; Aristote y voit le moyen de traiter les autres faits et aussi une fonction de délassement. Conclusion : Aristote déclare la tragédie supérieure à l’épopée. Intérêt de la représentation visuelle, du théâtre : la mimésis directe alors que l’épopée passe par la médiation du narrateur. L’esthétique de la concentration de la tragédie la rend, selon Aristote

II, 12.) L'orthographe L'orthographe d'usage La nouvelle orthographe Mémento des règles orthographiques de base Les lettres et les syllabes Écrire les sons Les accents et autres signes graphiques Le mot Adverbe et locution adverbiale Les mots de liaison Les présentatifs L'accord des mots entre eux Les mots d'origine étrangère Les majuscules Le nom Le déterminant Le pronom - Y et EN L'adjectif La proposition Le verbe La phrase La ponctuation La préposition Le sujet La conjonction Les fonctions Attribut