Commentaire La Fêlure Héréditaire

et coup d’essai ? C’est que vous, mes bons disciples, et quelques autres fous oisifs, en lisant les joyeux titres de quelques livres de votre invention, comme Gargantua, Pantagruel, Fesse pinte. La dignité des braguettes, des pois au lard avec commentaire, etc., vous pensez trop facilement qu’on n’y traite que de moqueries, folâtreries et joyeux mensonges, puisque l’enseigne extérieure est sans chercher plus loin, habituellement reçue comme moquerie et plaisanterie. Mais il ne faut pas considérer

naturalistes transposent dans le roman les lois de l’hérédité et du milieu sur les individus. Ils s’inscrivent dans la continuation du courant réaliste pour représenter la société de leur temps. Objectifs : - montrer la transmission héréditaire d’une fatalité biologique, d’une « fêlure » au sein d’une même famille - mettre en évidence l’influence du contexte familial dans lequel évolue l’individu - décrire les fléaux sociaux, comme l’alcoolisme ou la prostitution, qui menacent l’ensemble de la société Formes

apaiser leurs nerfs épouvantés » (ch. XXIII). Sainte-Beuve avait, l'un des premiers, remarqué dans cet « embrassement horrible » la transposition du remords chrétien, « une sorte d'enfer retourné[7] », et l'on voit transparaître également dans le commentaire du narrateur une sorte d'étiologie d'inspiration psychiatrique, mais ces analyses n'épuisent pas la densité de cette représentation de l'acte sexuel actif et sans désir, douloureux et tragique, orienté vers un horizon qui se dérobe. C'est une intuition

présenté comme un personnage corrompu voué à être détruit comme l’annonce la « sensation de froid [qui] coulait de son crâne sur ses épaules ».· Retour sur la chronique annoncé par l’expression « il parut vouloir relire la chronique » qui introduit le commentaire stylistique. C’est pour lui un tumulte des mots. Les nombreux complément de l’adj « écrite à la diable », et compléments du nom « cabrioles de phrases », « outrance de mots imprévus et de rapprochements baroques » insistent sur la violence du choc

avaient-ils chacun son mal, qu'ils n'avouaient pas, l'aîné surtout qui se dévorait à vouloir être peintre, si rageusement, qu'on le disait à moitié fou de son génie. La famille n'était guère d'aplomb, beaucoup avaient une fêlure. Lui, à certaines heures, la sentait bien, cette fêlure héréditaire ; non pas qu'il fût d'une santé mauvaise, car l'appréhension et la honte de ces crises l'avaient seules maigri autrefois ; mais c'étaient, dans son être, de subites pertes d'équilibre, comme des cassures, des trous

femme, ne parvient pas à échapper à son sort de bête criminelle. LA FATALITÉ Renoir propose une adaptation à la fois fidèle et « autonome », proche et éloignée, dans tous les cas respectueuse. Citation du roman (avec insistance sur la « fêlure héréditaire »), portrait et signature de l’écrivain, placés en exergue du film, affichent un ardent désir de filiation. Pour autant, Renoir ouvre avec Lantier, plutôt qu’avec Roubaud comme c’est le cas dans le roman. Lantier, qu’une sourde fatalité travaille

psychopathologie littéraire, selon les vœux de N. Rand et de M. Torok, qui nous donne les moyens d’explorer les états de dépersonnalisation : « Notre intervention esquisse à la fois une prise de position quant à la psychanalyse littéraire et un commentaire du texte. Cette double démarche s’impose à nous vu l’écart que souvent nous apercevons entre la vie des œuvres et les théories analytiques qui cherchent à les interpréter. Il conviendrait à notre sens de renverser les rapports habituels entre psychanalyse

s’agissait d’un citoyen de rang moyen ou grand : artisan, commerçant ou même chevalier. On parlait, en ce sens, d’omne bueno[13]. Tel propos de la reine (« il pourrait de cette façon porter les hommes du peuple à s’opposer à Jean Fernandez »[14]), tel commentaire du narrateur (« Et lorsqu’il eut prononcé ces paroles, tout le peuple dit d’une seule voix que ce que demandait l’infant Jean était mauvais et sans fondement légal »[15]) pourraient passer -la chose n’est pas certaine- pour distinguer Alphonse Martinez

Euphrasie Nalpas, est originaire d'Izmir (Turquie). S'il connaît une petite enfance choyée dont il garde des souvenirs de tendresse, de chaleur, elle est cependant perturbée par des troubles nerveux que l'on attribue à une heredo syphilis, syphilis héréditaire, et subira 20 ans de traitements à base d'arsenic, de bismuth et mercure2. Seuls les séjours dans la patrie de sa mère, avec sa grand-mère, le soulagent. La douleur physique ne le quitte plus malgré des séjours répétés en maison de santé, sauf lorsqu'il

Euphrasie Nalpas, est originaire d'Izmir (Turquie). S'il connaît une petite enfance choyée dont il garde des souvenirs de tendresse, de chaleur, elle est cependant perturbée par des troubles nerveux que l'on attribue à une heredo syphilis, syphilis héréditaire, et subira 20 ans de traitements à base d'arsenic, de bismuth et mercure[2]. Seuls les séjours dans la patrie de sa mère, avec sa grand-mère, le soulagent. La douleur physique ne le quitte plus malgré des séjours répétés en maison de santé, sauf