Commentaire Jean De Sponde Mais Si Faut Il Mourir

Jean de Sponde (1557 - 1595) Né dans le pays basque, d’un père calviniste. Jeune, il traduit Homère en latin, et compose des Amours, sonnets qui ne paraîtront qu’après sa mort.  Puis il se tourne résolument vers la foi, et compose des Méditations sur les Psaumes qu’accompagnent un Essay de quelques Poèmes Chrétiens, ensemble de stances et de sonnets d’inspiration religieuse, publié en 1588, puis oublié pendant deux siècles et demi (réédité en 1949). Introduction       Le poème « Mais si faut-il

| |1- P. de MARBEUF. "Et l’amour et la mer " | |2- J. de SPONDE."Mais si faut-il mourir…" | |3- T. L’HERMITE. "Beau monstre de nature"

Commentaire littéraire I. Forme particulière du sonnet - Structure claire, sonnet -> brisé par cette époque, qui montre le désordre. - On retrouve toujours la même structure : sujet + verbe + complément. C’est régulier, répétitif. « Flambeau » : métaphorique, qui va s’éteindre un jour. - Du général au particulier, v. 1 à 14 -> processus d’anéantissement - 1ère hémistiche vers 1 et 2ème hémistiche vers 14 sont identiques : structure circulaire en boucle qui peut symboliser la fatalité de la

DAMIER 20 Septembre 2010 Gwenoline 1ere S3 Rédaction d'une des trois parties du commentaire du sonnet de Jean de Sponde Je vais rédiger la première partie du commentaire. Avant de chercher quels sont les moyens mis en oeuvre par le poète pour persuader le lecteur, nous nous demanderons quel est le but du poème. Dans ce sonnet, les destinataires apparaissent tardivement. En effet ce n'est qu'au dernier vers que le poète apostrophe les lecteurs : « hommes ». De plus il fait appel à

Texte A : Michel de Montaigne, « Que philosopher, c’est apprendre à mourir », Essais, I, 20, 1580-1595. Le but de nôtre carrière, c’est la mort, c’est l’objet nécessaire de nôtre visée : si elle nous effraie, comme1 est-il possible d’aller un pas en avant, sans fièvre ? […] On fait peur à nos gens, seulement de nommer la mort, et la plupart s’en signent, comme du nom du diable. Et parce qu’il s’en fait mention aux testaments, ne vous attendez pas qu’ils y mettent la main, que2 le médecin ne leur

Jean de SpondeEt quel bien de la Mort ? où la vermine ronge Tous ces nerfs, tous ces os ; où l'Âme se départDe ceste orde charongne, et se tient à l'escart,Et laisse un souvenir de nous comme d'un songe ? Ce corps, qui dans la vie en ses grandeurs se plonge,Si soudain dans la mort estouffera sa part,Et sera ce beau Nom, qui tant partout s'espard,Borné de vanité, couronné de mensonge. A quoy ceste Âme, helas ! et ce corps desunis ?Du commerce du monde hors du monde bannis ?A quoy ces nœuds si beaux

Alors, au XIXe siècle l'image n'est pas neuve bien sûr, on la retrouve chez d'autres poètes, dans la poésie baroque par exemple comme chez Jean de Sponde : Hélas ! comptez vos jours : les jours qui sont passés Sont déjà morts pour vous, ceux qui viennent encore Mourront tous sur le point de leur naissante Aurore, Et moitié de la vie est moitié du décès. Jean de Sponde, Poèmes Choisis, 1588-1597. Mais Victor Hugo va profondément renouveler cette réflexion sur la vie et la mort : la contemplation de ce

Littérature Française Le Mespris de la vie et consolation contre la mort, poétique du sonnet Guillaume Hatt Mémoire de maîtrise sous la direction de M. Magnien Année 1996/97 1 Se confronter au Mespris de la vie et consolation contre la mort de Jean-Baptiste Chassignet, c’est très vite se retrouver face à une oeuvre prolifique et un appareil critique peu développé. Ce recueil de 446 sonnets et de plus de 1000 vers de pièces longues publié en 1594 ne semble pas avoir attiré beaucoup le regard jusqu’à

Puis çà puis là, comme le vent varie A son plaisir sans cesser nous charie, Plus becquetez d’oyseaulx que dez a coudre. Ne soiez donc de nostre confrairie Mais priez Dieu que tous nous vueille absoudre ! Le testament : Eh ! Dieu si j’eusse étudié, Au temps de ma jeunesse folle Et à bonnes mœurs dédié J’eusse maison et couche molle. Mais quoi ? je fuyoie l’école, comme fait le mauvais enfant. En écrivant cette parole

4ème année Guide pour le contrôle de connaissances 1.Humanisme et Renaissance. L’École lyonnaise. Rabelais. (p.2) 2.La Pléiade. Ronsard et Du Bellay. (p.6) 3.La crise de la renaissance. Le baroque. Montaigne. Agrippa d’Aubigné. Du Bartas. Sponde. Chassignet. (p.11) 4.Le XVIIème siècle. L’écrivain et la société de la cour. Les « modernes ». Malherbe. Théophile de Viau. Saint-Amant. Tristan l’Hermite. (p.17) 5.Le roman et la nouvelle dans la première moitié du XVIIème siècle. L’influence