Commentaire Illusions Perdues Partie 2

CONSOMMATION Ses mythes Ses structures Jean Baudrillard (1970) {draw:frame} Mardi 9 Mars 2010 SOMMAIRE Première partie : présentation de l’oeuvre Biographie de l’auteur Présentation de l’ouvrage Contexte de l’ouvrage Problématique générale Seconde partie : commentaires de l’œuvre Décortiquer l’ouvrage : 3 parties Décortiquer l’analyse : 3 thèmes Décortiquer la critique : Critiques d’auteurs Critique personnelle

Université Paris 8 - Saint Denis Département de Psychanalyse Théâtre et psychanalyse Quand le théâtre enseigne à la psychanalyse Master 2 Directeur de recherche : Monsieur Gérard Wajcman Travail présenté par Laurent Borrel Carte Etudiant N°231567 Option Recherche Master de psychanalyse Domaine : Sciences Humaines et Sciences Sociales Ecole Doctorale Pratiques et Théories du Sens Année 2008/2009 Sommaire Introduction……………………………………………………………………………

L’Être et let Néant). Menant une intense activité politique, il refuse le prix Nobel de littérature en 1964.1 I. Biographie. Situation de l’ouvrage dans l’ensemble de l’œuvre de Sartre “Jusqu’à dix ans, je restai seul entre un vieillard et deux femmes »2. C’est en ces termes que l’écrivain résume son enfance. Né à Paris le 21 juin 1905, il perd l’année suivante son père Jean-Baptiste, officier de marine. Son grand-père paternel était médecin à Thiviers, un petit village au bord du Limousin et du Périgord

[pic][pic]Cinéma et vidéo documentaire. Examen : janvier, choix entre un journal (2 pages par film) ou oral. I. Styles et fonctions documentaires. (N.B : le cours n’est pas structuré chronologiquement.) Deux fonctions du documentaire : 1. fonction d’enregistrement, de trace du réel : mobile majeur. Faire des films pour en avoir la trace. 2. permet de mieux voir le monde (outil= caméra), on regarde mieux les choses. 1. Capter le réel -, en conserver la

lui-même. Dès l’instant où celui-ci déborde son usage courant, il contient de l’équivoque et de l’ambiguïté. 2) Nous pouvons distinguer deux types d’obscurité qui invitent à l’interprétation : l’obscurité de fait, celle d’une configuration des astres, du langage obscur de l’augure, du rêve, d’une coïncidence étrange, d’un symptôme dans la maladie etc. Interpréter, c’est partir du principe qu’en droit les phénomènes naturels sont intelligibles, mais que de fait, ils nous sont livrés dans une

dieu grégaire, dieu de ceux qui croient, Existe donc afin que je puisse te haïr !» [ Fernando Pessoa ] - Dialogue dans la nuit «Toute la création est fiction et illusion. La matière est une illusion pour la pensée ; la pensée est une illusion pour l'intuition ; l'intuition est une illusion pour l'idée pure ; l'idée pure est une illusion pour l'être. Dieu est le mensonge suprême.» [ Fernando Pessoa ] - Traité de la négation «Ce que tu fais, fais-le suprêmement.» [ Fernando Pessoa ] - Ricardo

[modifier]Étymologiquement, le mot psychologie dérive du latin psychologia, terme lui-même formé à partir du grec ancien ψυχή (psukhē : le souffle, l'esprit, l'âme) et -λογία (-logia, la science, l'étude, la recherche)[1] par le savant humaniste croate Marko Marulić (1450-1524) et qui semble apparaître pour la première fois dans le titre de Psichiologia de ratione animae humanae (fin XVe - début XVIe) dont la trace a été perdue[2],[3] si bien que la première occurrence attestée se trouve chez le juriste et philosophe

Mohammed AlwaleedSous la direction de Dr. Lubna Ahmed EltayebMai 2023IV Dédicace A ma mère, ma boussole, mon ange gardien, je dédie ce travail. Remerciements Je m’étais au départ décidé à me passer de cette partie, celle des remerciements, pensant qu’il serait de très peu d’importance. Plus tard, en insérant les retouches finales, j’ai constaté qu’il serait d’une atroce ingratitude de ne pas y mettre de l’encre : Je tiens du coup à adresser mes remerciements

Exemple de commentaire rédigé n°2La Fontaine, Livre VIII, « Les deux Amis »: Fabuliste du 17ème siècle, La Fontaine s’inscrit dans la culture classique du « Plaire et d’instruire » avec le genre de la fable qui constitue l’une des formes possibles de l’apologue. La fable « Les deux amis » présente bien les caractéristiques d’un récit vivant qui suit un schéma narratif simple qui vise à faire réfléchir le lecteur à une définition de l’amitié sincère et réciproque. La Fontaine raconte l’anecdote

serait pas suffisamment exceptionnelle pour obtenir le statut d’héroïne éponyme. Enfin, à la modestie du sujet répond la modestie du projet : Maupassant ne prétend pas peindre la vie, mais simplement rendre compte d’une vie, d’une existence individuelle. 2. L’humilité évoquée dans le sous-titre peut faire écho à l’article indéfini du titre : il s’agit de rappeler que le lecteur ne va pas lire une aventure romanesque, riche en rebondissements, en coups de théâtre dramatiques. De plus, Maupassant rend ainsi