Commentaire De Spinoza Paix Et Concorde

originelle. Sigmund Freud, Le Malaise dans la culture (1929), V Pour Freud les liens entres les hommes sont essentiellement libidinaux, et il faut l’intériorisation des exigences sociales dans le psychisme avec l’érection du surmoi pour que la concorde et la paix puisse être assurée entre les individus. Et c’est par amour des autres – ou plus exactement par angoisse devant la perte d’amour – que les hommes respectent les préceptes moraux et les lois. Le nerf du lien social est donc, chez Freud, essentiellement

DROITS À LA PAIX L’HOMME & VICE VERSA DE E n 1948 était signée la Déclaration universelle des droits de l’homme. En 1958, Dominique Pire, le fondateur d’Îles de Paix, recevait le Prix Nobel de la Paix. Aujourd’hui, tant les droits de l’homme que l’idéal de paix sont plus que jamais d’actualité, ils sont intimement liés à la question toujours plus cruciale du développement. En effet, comment promouvoir et assurer durablement le développement dans une société qui ne connaîtrait pas la paix et qui

veux ». Augustin « Aimer c’est se réjouir du bonheur d’autrui ». Leibniz Plan du cours : Introduction : le désir mimétique de Girard 1) L’Amour comme Eros et Philia chez Platon 2) Kierkegaard ou le Don Juan chrétien 3) L’éloge du désir chez Spinoza 4) Le réquisitoire du désir chez Schopenhauer 5) Les pathologies de l’amour chez Freud Conclusion : Les trois états de l’amour 1) L’Amour comme Eros et Philia chez Platon « Aimer c’est enfanter dans le beau ». Platon, Le Banquet

B. Justice et raison C’est à ce propos que Cicéron envisage la question du meilleur gouvernement de la Cité. Aux yeux de Cicéron, la République ne peut connaître la concorde, que grâce à la Justice. « il n’est pas de liens plus étroits dans la République, ni de garantie plus sûre de salut que la concorde et sans la Justice, elle ne peut être en aucune façon. » Pour Cicéron comme pour Aristote, le but de la Cité est la vie heureuse des citoyens. Pour cela, il faut que chacun

proposons comme étude, la définition des concepts clés qui entrent dans la composition de notre thème de recherche et dans la partie théorique, nous proposons développer l’exercice du pouvoir sous la République romaine. Nous ferons par ailleurs un commentaire bref sur les catilinaires de Cicéron, œuvre que nous avons choisie d’étudier. 1.1. Cadre conceptuel 1.1.1. Ambition L’origine du substantif français « ambition » remonte probablement aux années 1279. Il tire son étymologie du latin : ambitio

corps. Il nous faut signaler une dernière position très originale, c’est celle développée au XVIIe siècle par Spinoza. Pour le spinozisme en effet, l’esprit et la matière ne sont pas deux substances distinctes et séparées mais sont, au contraire, « deux attributs » comme il le dit, deux dimensions si vous préférez, d’une seule et même substance donc d’une seule et même réalité unique que Spinoza appelle « Dieu » ou « la nature », ou la nature, c’est-à-dire l’ensemble de l’univers.   Il faut enfin faire

Collection dirigée par Étienne Chantrel THÈME DE CULTURE GÉNÉRALE 2014–2015 EN PRÉPA COMMERCIALE 20 dissertations avec analyses et commentaires sur le thème La vérité Sous la coordination de Anne Staszak Par Caroline Baudouin : professeur agré- gé de philosophie Hubert Carron : professeur agrégé de philosophie en CPGE Benoît Da Silva : professeur agrégé de philosophie Henri Dilberman : agrégé de philoso- phie, docteur en philosophie Laurent Giassi : professeur agrégé de philosophie en CPGE, docteur

de moi : alter) et son humanité (il est mon semblable : ego). Il n’y a peut-être ici-bas que l’infini d’autrui (qu’on n’a jamais fini de connaître) qui puisse satisfaire l’infini de notre désir (qui n’en finit jamais de renaître). 27 Sujet 3, commentaire Sujet national, juin 2014, séries technologiques Expliquer le texte suivant : 5 10 15 20 SOCRATE — Celui qui garde son injustice au lieu d’en être délivré est le plus malheureux de tous. POLOS — Cela semble certain. SOCRATE — N’est-ce pas

Collection dirigée par Étienne Chantrel THÈME DE CULTURE GÉNÉRALE 2014–2015 EN PRÉPA COMMERCIALE 20 dissertations avec analyses et commentaires sur le thème La vérité Sous la coordination de Anne Staszak Par Caroline Baudouin : professeur agré- gé de philosophie Hubert Carron : professeur agrégé de philosophie en CPGE Benoît Da Silva : professeur agrégé de philosophie Henri Dilberman : agrégé de philoso- phie, docteur en philosophie Laurent Giassi : professeur agrégé de philosophie en CPGE, docteur

est-il philosophe sans le savoir? Plaisir Jouir comme des bêtes. (Plaisir) Le plaisir vous semble t-il pouvoir etre considéré comme un principe de morale ? (Le plaisir) Faire ce qu'il me plait me permet-il d'etre moi-même ? (Plaisir) Texte de Spinoza sur le plaisir : « Et ce n'est certes qu'une sauvage et triste superstition qui interdit de prendre du plaisir… » Politique Quel est le thème ou la notion que veut faire véhiculer Rousseau dans le Contrat social Livre I Le développement des